这位老先生每天都面对着茂密的竹林，竹间的清风让人心旷神怡。竹子的高尚品质源于它的坚强毅力，竹子的空心是其自然天成。美丽淇水边诗人为竹子赞美歌唱，岁月流淌间圣人以礼仪来结拜友谊。在树林中的七位贤者真正过着逍遥自在的生活，我敬佩你不羡慕他们的名声。

注释： 1. 程栖：人名，作者的友人。 2. 居士：居家修行的佛教徒，这里的意思是隐士、避世之人。 3. 心亦清：心灵也感到清静、平静。 4. 高节：形容竹子高耸的枝节，这里指竹子的形象品质。 5. 有常：有一定规律，这里指竹子的生长习性。 6. 原自劲：原本就具有坚韧的品质。 7. 中无：中间没有，这里指的是竹子的空心和通透感。 8. 万物：一切事物，这里指竹子的自然属性。 9. 本来成：自然而然地形成。 10. 美淇君子：赞美淇水的君子，这里是比喻隐居的高洁之士。 11. 贯岁：岁月交替，一年又一年。 12. 圣人：智慧卓越的人，这里可能是指孔子等儒家学者。 13. 礼作盟：以礼作为行为准则，结下深厚的友谊。 14. 林里七贤：竹林七贤，魏晋时期的文人墨客，主张无为而治。 15. 真浪迹：真的过着逍遥自在的生活。 16. 不慕七贤名：不追求名誉，表现出一种超脱名利的态度。

这首诗首联描述了程栖竹居士与竹子为伴的生活，通过竹子的清新形象，表现其心性的高洁。中间两联则赞美了竹子的气节和品质：它的高耸直立象征着恒定的操守；它的中空无物则体现了内在的虚空与宁静。诗人借用《诗经·淇奥》中对君子的赞美，表明竹子具有君子之德，同时以圣人的礼仪作为竹林的盟约，将竹子的形象提升到更高的境地。尾联则通过与魏晋时期竹林七贤的对比，暗示程栖竹居士并不羡慕他们的放浪形骸，而是坚守自己的信念和追求。整首诗借物寓意，通过对竹子的描绘，展示了程栖竹居士清雅脱俗的精神风貌。

这首诗《题程栖竹居士卷》出自南宋诗人詹初之手。詹初（约公元1145年－1208年），是南宋的一位著名学者和诗人，擅长诗歌、散文和史学研究。他生活在南宋时期，一个风雨飘摇、战争频繁的年代。 在创作这首诗时，詹初正处于人生的低谷。他在科举考试中屡次失利，无法实现自己的政治抱负。同时，他还受到了疾病的困扰，身体状况不佳。然而，詹初并没有被这些困境打倒，他选择了投身于学术研究和诗歌创作，以排解内心的苦闷和抒发对生活的感慨。 这首诗的创作背景是在南宋时期，当时国家局势动荡不安，金兵不断南下侵扰，人民生活困苦。詹初虽然身处逆境，但他始终保持着高尚的品格和坚韧的精神。通过这首诗，他以竹自喻，表达了自己坚韧不拔、高洁脱俗的品质和对美好生活的向往。