善哉行·其二
自惜身薄祜,夙贱罹孤苦。
既无三徙教,不闻过庭语。
其穷如抽裂,自以思所怙。
虽怀一介志,是时其能与!
守穷者贫贱,惋叹泪如雨。
泣涕于悲夫,乞活安能睹?
我愿于天穷,琅邪倾侧左。
虽欲竭忠诚,欣公归其楚。
快人由为叹,抱情不得叙。
显行天教人,谁知莫不绪。
我愿何时随?此叹亦难处。
今我将何照于光曜?释衔不如雨。
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作者简介

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译文
顾影自怜的我总是叹息命运的捉弄,孤单受苦。
我的童年从未接受过良好教育,也从未聆听过父辈的教诲。
我努力挣脱困境,但总觉得力量单薄。虽有雄心壮志,却又觉得自己无力承担。
对于守贫的人,感到生活艰难,泪如雨下。
哭干眼泪,希望别人伸出援手,却始终没有结果。
我希望得到上天的垂怜,如同琅邪山倾倒向左侧。
尽管我一直尽忠职守,可总未能得到公正的待遇。
这个世上谁能理解我的赤诚和抱负呢?
盼望有一天可以摆脱困境,但这愿望很难实现。
现在我如何在阳光之下生活呢?只有放下心中的执着,才能迎接新生。

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释义
【注释】
1. 善哉行:乐府诗题,属于《相和歌辞·瑟调曲》,善哉在古语中有赞美之意。
2. 其二:指这首诗是该题目的第二首。
3. 薄祜:天生福分不足。薄,少;祜,福气。
4. 夙贱:向来低贱。夙,一向;贱,地位低下。
5. 罹孤苦:遭遇孤独困苦。罹,遭受;孤苦,孤独困苦。
6. 三徙教:指孟母为了教育孟子三次搬家的事例。
7. 过庭语:孟母教导孟子的故事。
8. 其穷如抽裂:形容自己处于极度困境中。
9. 一介志:一个方面的志向。一介,一个;志,志向。
10. 是时其能与:这种时候我怎么能做到呢?
11. 守穷:坚守贫困的境地。
12. 惋叹泪如雨:悲伤叹息如同雨水一样连绵不绝。
13. 泣涕于悲夫:对着悲痛而流泪。泣涕,哭泣;悲夫,悲伤的样子。
14. 乞活安能睹:活着已属不易,哪还敢期望其他。乞活,求活命;安能,怎么能。
15. 我愿于天穷:我希望在这困难的日子里。
16. 琅邪倾侧左:琅邪山也随着倾斜。琅邪,山名;倾侧,倾倒;左,左右倾斜。
17. 竭忠诚:尽力效忠国家。
18. 欣公归其楚:欣公的回归犹如重生。
19. 快人由为叹:快乐的人也会为之叹息。
20. 抱情不得叙:无法表达内心的情感。
21. 显行天教人:明显的行动表现出天生的教养。
22. 谁知莫不绪:谁知道这一切没有延续。
23. 我愿何时随:我希望什么时候才能如愿以偿。
24. 释衔不如雨:解除烦恼就像降雨那样畅快。释衔,解除烦忧;不如雨,不如雨水滋润。

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赏析
《善哉行·其二》是一首展现曹操独特人格魅力的诗歌。前四句抒发了诗人对自己命运不幸的慨叹,以及出生贫寒的无奈。“自惜身薄祜”,意味着自我怜悯的感叹;而“夙贱罹孤苦”则传达了自幼便受尽苦难的事实。接着两句“既无三徙教,不闻过庭语”暗示了没有受到良好的家庭教育,无法听到父亲在庭院中对他的教诲。
接下来的六句,诗人开始描绘自己的困顿处境,用“其穷如抽裂”比喻生活艰辛程度,即使胸怀大志,却也无力实现。诗人感到守贫之人只能忍受命运的摧残,忍不住流泪叹息。这种境遇使诗人更加向往安定的生活,希望能有如琅邪(今山东临沂)一带的安乐之地。
诗歌后半部分,表达了诗人愿意为忠诚付出努力,也期盼国家繁荣昌盛。诗人希望这一天能够早点到来,但现在却很难预料。他思考着如何将这种情感表达出来,不过最终决定保持沉默,就像自然界的雨水滋润万物一样,无声无息地默默奉献。这首诗体现了曹操复杂的内心世界和深沉的家国情怀。

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创作背景
《善哉行·其二》是东汉末年著名政治家、军事家、文学家曹操创作的一首古诗。这首诗歌作于公元189年至220年之间,即东汉末年的乱世时期。在这段时间里,曹操经历了由地方官员到掌握国家实权的皇帝的蜕变。
在东汉末年,群雄逐鹿,战争频繁,百姓疾苦。曹操凭借其卓越的才能和智慧,逐步崛起,最终成为一代枭雄。他提倡节俭,整顿吏治,减轻赋税,使国家逐渐稳定下来。然而,在这个时代背景下,封建统治的弊端和人民的疾苦仍然困扰着社会。
这首诗正是在这样的历史背景下创作的。诗人通过对战场上的勇士们的赞美,表达了对英勇善战、忠诚为国的精神的向往,同时也反映出对当时战乱频仍、民不聊生的现实的忧虑。因此,这首诗既有对历史的反思,也有对未来的期待,充满了悲壮与激情。

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