1. “官为秦世柱下史”：“秦世”指秦国，“柱下史”是古代官职名，负责记载皇帝的言行和国家大事。这里借指张巨川的父亲曾担任高官。 2. “生忆尧时丙子年”：“尧时”代指太平盛世，“丙子年”是一个干支纪年的表述，泛指某一特定年代。这里表达了诗人对张巨川父亲出生年代的怀念之情。 3. “家世从前多寿骨”：“家世”指家族世代，“寿骨”意指长寿。这句话强调张家世世代代都有长寿之人。 4. “侯封不必羡神仙”：“侯封”指诸侯的封地，这里暗含张巨川父亲封地的美好，“神仙”指的是超脱凡尘的长生不老之人。这句话表示诗人认为张巨川父亲的生活已经如神仙般美好，无需羡慕长生不老。

这首诗是宋代诗人程洵为好友张巨川的父亲庆祝八十二岁生日所作。诗中通过丰富的意象和对比手法，表达了作者对张父长寿的赞美和对美好生活的向往。 首联“官为秦世柱下史，生忆尧时丙子年”以历史人物秦代的李斯和远古时期的尧帝为例，强调张父的长寿及经历的沧桑岁月。这里，李斯身为秦国丞相却被赵高陷害惨死的历史悲剧，以及尧帝治理天下的美好传说，形成鲜明对照，突显了张父历经世事而能健康长寿的不易。 颔联“家世从前多寿骨，侯封不必羡神仙”进一步指出，张家世代多有福泽、长寿之人，这种家庭底蕴使张父得以长享幸福，即使位列诸侯、封赐加身，也无需羡慕那些超脱红尘、享受长生不老的神仙。整首诗将张父的耄耋之年与两位历史人物对比，既表达了作者对张父寿诞的祝贺，又传递了对岁月的敬畏之情。

在北宋时期，程洵写下了一首名为《张巨川为父庆八十二邀予与坐作诗寿之 其二》的古诗。此时，程洵正生活在社会经济文化繁荣、人民生活相对安定富饶的时期。当时的统治者宋仁宗倡导“文人治国”政策，并鼓励科举考试以选拔人才。在这种背景下，程洵跟随其父亲的步伐，参加了科举考试并取得了进士的功名。然而，好景不长，在与程洵所处的时代后期，即北宋末年至南宋初年，金兵入侵中原，导致大量士族南渡，民众流离失所，饱受战乱之苦。在这个特殊时期，程洵的人生态度也随之转变，从积极进取转向淡泊名利。这首《张巨川为父庆八十二邀予与坐作诗寿之 其二》充分展现了程洵在这样一个动荡时期的无奈和感慨。