秦始皇开始追求长生不老时，在骊山进行占卜。 到了中年，寻求长生不老的方法始终没有效果，于是重新思考适合的地方。 当时的劳役众多，就像雷霆一样快速奔波，珍贵的宝物也收藏了很多。但是百姓生活困苦，被判苦役的人们相互追逐。人们怨恨不已，连神明都发怒了。秦始皇去世后，国家逐渐崩溃，最终被推翻。 土地分崩离析，失去了整个天下。战士们如同龙虎般激战于函谷关。项羽屠戮了秦国，赵军主帅华元也被杀害。 起初挖掘长城是由楚国开始的，最后焚烧宫殿是因为被秦国攻打。太宰商量起用贤良之人，才招致楚国的灭亡。 一听到过秦论的观点，就让人怀想古代的智慧。

1. 秦帝：指秦始皇嬴政。 2. 骊山：在今陕西省西安市临潼区，秦始皇陵在此处。 3. 遽：迅速。 4. 卜：预测，选择。 5. 中年：指秦始皇在位时期。 6. 无效：指寻求长生不老药没有成功。 7. 兹地：这里，指骊山秦始皇陵。 8. 宜复：应该恢复。 9. 徒役：服劳役的人。 10. 如雷奔：形容人众多。 11. 珍怪：珍贵的宝物。 12. 黔首：百姓。 13. 无寄命：无法寄托生命。 14. 赭衣：古代囚犯穿的衣服。 15. 追逐：追捕。 16. 人怨：民众怨恨。 17. 神亦怒：神明也感到愤怒。 18. 身死：秦始皇死于公元前210年。 19. 宗遂覆：国家很快灭亡。 20. 土崩：比喻国家分崩离析。 21. 龙斗入函谷：指秦朝灭亡时项羽和刘邦争夺天下。 22. 项籍：即项羽。 23. 华元戮：指秦始皇被害。 24. 始掘：指楚国人挖墓。 25. 终焚：指牧童用火烧毁秦始皇的尸体。 26. 上宰：地位高的官员。 27. 扬贤：推荐贤能之士。 28. 中阿：中等职位的宦官。 29. 感桓速：汉代大臣桓谭有感而发。 30. 过秦论：汉代贾谊的著名政论文，批评秦朝的过失。 31. 空杼轴：贾谊《过秦论》没有提及秦始皇陵。

《和黄门卢监望秦始皇陵》是唐代诗人张九龄在游览秦始皇陵时创作的诗歌。全诗共28句，分为四个部分，以秦始皇的求仙、骊山陵墓的建立、民间的疾苦以及秦朝的灭亡为主线，通过对秦始皇陵的描绘，揭示了封建统治者的奢侈与残暴，以及对人民疾苦的冷漠。 第一部分（1-4句）：描述秦始皇追求长生不老，骊山陵墓的建造。“秦帝始求仙，骊山何遽卜”，秦始皇开始寻求长生不老的灵丹妙药，却并未成功。 第二部分（5-8句）：表现秦始皇陵的壮观以及民众的痛苦。“徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。黔首无寄命，赭衣相追逐”，大量的人被迫参与陵墓的建设，生活困苦不堪。 第三部分（9-16句）：概述秦朝的灭亡，诸侯的纷争和民众的反抗。“人怨神亦怒，身死宗遂覆。土崩失天下，龙斗入函谷。国为项籍屠，君同华元戮。始掘既由楚，终焚乃因牧”，秦始皇的暴政引起民众的愤怒和反抗，最终导致秦朝的覆灭。 第四部分（17-28句）：评论历史人物，揭示历史的教训。“上宰议扬贤，中阿感桓速。一闻过秦论，载怀空杼轴”，历史上的名臣都懂得顺应民心，治理国家，从而避免重蹈秦朝的覆辙。 这首诗歌深刻揭示了封建统治者的奢侈、残暴和对人民的冷漠，同时也警示后人，要珍惜和平，关心民生，努力实现国家的长治久安。

《和黄门卢监望秦始皇陵》是唐代诗人张九龄的一首咏史诗。这首诗的创作时间为唐玄宗开元二十五年（737年），这是唐朝的鼎盛时期，也是张九龄政治生涯的巅峰期。 在这一年里，张九龄担任尚书令，是朝廷的重臣。他与黄门卢监一起游历了全国各地，亲眼目睹了大唐盛世的景象。他们在游览秦始皇陵时，对这位千古一帝产生了深深的敬仰之情，同时也对秦始皇统一六国的伟业充满了感慨。 在这个时代，唐朝的国力空前强大，疆域辽阔，经济繁荣，文化艺术发展迅速。然而，在这表面的繁荣背后，也隐藏着一定的危机。一方面，皇帝的权力逐渐加强，对大臣们的猜忌日益加深；另一方面，宦官势力逐渐崛起，对朝政产生了一定的影响。这些因素都为后来的“安史之乱”埋下了伏笔。 在这种背景下，张九龄通过对秦始皇陵的描绘，表达了他对历史的深刻反思。他既感叹秦始皇的雄伟事业，也对他的暴政和焚书坑儒的行径提出了批评。这既是对历史的回顾，也是对现实的思考，体现了诗人深厚的历史底蕴和敏锐的政治洞察力。