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戏用荆公体呈黄张二君

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戏用荆公体呈黄张二君
金华牧羊儿,稳坐思悠哉。 谁人得似张公子,鞭笞鸾凤终日相追陪。 长夏无所为,垒曲便筑糟邱台。 古今同一体,吾人甘作心似灰。 南方瘴疠地,鬰蒸何由开。 永日不可暮,渴心归去生尘埃。 人生会合安可常,如何不饮令心哀。 张公子,时相见,我能拔尔抑塞磊落之奇才。 只愿无事常相见,有底忙时不肯来。
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作者简介
洪刍(1064年-1119年),字驹父,号老圃,北宋著名文人、官员。他出生于一个书香门第的家庭,父亲洪适是著名的学者和官员。 洪刍在年轻时就表现出非凡的才华,进士及第后进入官场,历任国子监直讲、太学...查看更多
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译文
江南牧羊的少年,静静地坐着思绪悠长。 谁能像这位张公子,终日骑马追赶如凤凰般的友人。 漫长的夏天没有什么事情可做,就筑起酒坛堆成高山吧。 古人和现代人是一样的,我们都甘愿心如死灰。 南方的湿热地带,让人郁闷如何能消解这热气呢? 永远的日子不能带来晚风,干渴的心只能在尘土中寻找安慰。 人生的相聚怎么可能长久,为什么不喝酒让心情更悲哀呢? 张公子,我们时常见面,我可以拔出你郁结心中的奇特才能。 只希望没事的时候就常常相见,有些忙碌的时候就不愿意来了。
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释义
1. 金华牧羊儿:金华,这里指浙江金华。牧羊儿,意指放羊的人,这里是作者自比。 2. 张公子:即黄张二君中的张姓朋友,这里以张公子代称,表示对其的尊敬和亲切感。 3. 鞭笞鸾凤:比喻贤才受到重用,这里是形容张公子的才能得到发挥。 4. 垒曲便筑糟邱台:垒曲,指酒曲;糟邱台,原指酿酒糟堆积成的小山丘,这里引申为饮酒的地方。这句意思是只要有酒曲就可以造酒,随时可以筑起饮酒的地方。 5. 心似灰:心如死灰,指心情平静,无欲无求。 6. 瘴疠地:瘴疠,指南方湿热地区的疾病,这里泛指环境恶劣的地方。 7. 鬰蒸:指热气郁结,闷热难当。 8. 永日不可暮:永日,指漫长的一天;暮,夜晚。这句意思是漫长的白天无法结束。 9. 渴心归去生尘埃:渴心,口渴;归去,回家;生尘埃,被尘土沾染。这句意思是口渴想回家,却被尘土沾染。 10. 无事常相见:没事的时候就经常见面。 11. 有底忙时不肯来:有些忙碌的时候就不愿意来了。
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赏析
《戏用荆公体呈黄张二君》是宋代诗人洪刍的一首五言诗。这首诗通过描绘与张公子的交往,表达了诗人与友人之间深厚的友谊和对生活的感慨。 诗的开篇,诗人以金华牧羊儿的形象自比,表现了诗人悠然自得的生活态度。随后,诗人提到了张公子,形容他如鸾凤般高洁,表达了诗人对张公子的敬仰之情。接着,诗人描述了自己在长夏无所为的生活中,筑糟邱台,表现了诗人对悠闲生活的向往。 接下来,诗人表达了古今同一体的观点,认为人们应该保持内心的平静。然后,诗人描述了南方瘴疠地的环境,表达了自己渴望离开这里的愿望。诗人还强调了人生会合的短暂,呼吁朋友们珍惜相聚的时光。 最后,诗人表达了对张公子的赞美,称他能发挥自己的才能,并表示希望与张公子时常相聚。整首诗充满了诗人的真挚情感和人生哲理,展现了诗人与张公子之间的深厚友谊。
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创作背景
《戏用荆公体呈黄张二君》这首诗是宋代诗人洪刍所作。诗的创作时间为北宋时期,大约在公元11世纪左右。 在创作这首诗歌时,洪刍正身处北宋的繁华盛世,但与他的前辈王安石等文人不同,他并未受到皇帝的重视。在这个时期,洪刍一直潜心学术研究,且结识了两位志同道合的好友——黄庭坚和张耒。三人常聚在一起探讨学问,相互激励。此诗正是在这样的背景下创作的。 此外,当时的社会环境也对洪刍产生了影响。北宋时期,科举制度逐步完善,士人阶层成为社会主流。文人墨客之间流行的一种文体——“荆公体”,以其独具匠心的艺术风格得到了广泛的认可。作为一代才子的洪刍,自然也不会错过这个机会,通过这种文体来表达他对友情的珍视和人生的感慨。
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