河山衣襟依然如故，但曾经的王者之气已经消逝了一百多年。八位皇子向东渡海，众多将士回到了北方。铜驼荆棘丛生在山野，石马覆盖着莓苔在夕阳下映出光芒。古墓中的幽魂飘荡在战火之中，五陵地区没有一棵不发出悲鸣的杜鹃。

1. 吴山：位于浙江杭州市钱塘江北岸的滨湖山丘，有西湖“姐妹”之称。 2. 白塔寺：吴山上的古刹，始建于五代十国时期，与灵隐寺等齐名。 3. 江山襟带：指地理形势险要，此处暗示杭州地理位置重要。 4. 王气销沉：指封建王朝的气运衰颓。 5. 八叶龙孙：此处以龙的传人喻指各国人民。 6. 六宫虎士：此处以虎将喻指英勇善战的将士。 7. 铜驼荆棘荒山：以铜驼街和荆棘之祥征述古都败落景象。 8. 石马莓苔落照边：描绘荒芜的古战场。 9. 玉柙游魂飞劫火：描述墓葬遭劫火的破坏。 10. 五陵：古代五个皇帝的陵墓，此指明朝皇陵。

这是一首描绘吴山白塔寺周边景色的诗。诗人首先以“江山襟带尚依然”开篇，表达了对自然环境的赞美和感慨，同时也强调了时间的流逝。接下来的“王气销沉已百年”则传达了历史的沧桑感，揭示了曾经的繁华与辉煌已经消失在岁月的长河中。 紧接着的“八叶龙孙东渡海，六宫虎士北归燕”描述了世间万象的变化无常，暗示了朝代更迭和世事如梦。而“铜驼荆棘荒山里，石马莓苔落照边”则是以具体的景物作为象征，表达了历史的痕迹在自然的侵蚀下逐渐消失的无奈。 最后，诗人通过“玉柙游魂飞劫火，五陵无树不啼鹃”来传达一种悲剧性的情感。这里的“玉柙游魂”和“五陵无树”都象征着生命的脆弱和无奈，而“飞劫火”和“啼鹃”则进一步增强了这种哀伤的氛围，使整首诗充满了深沉的历史感和人生哲理。

《吴山白塔寺》是明代诗人郑洪创作的一首五言律诗。这首诗描绘了江南吴山的美丽景色和白塔寺的壮观景象，表达了诗人对故乡风光的热爱之情。 创作时间：明代（1368-1644年）。 人生际遇：郑洪，字三桥，浙江绍兴人。他出身贫寒，但勤奋好学，年轻时就才华横溢，成为当地的知名文人。然而，他在科举考试中屡次失败，未能考取功名。尽管如此，郑洪并未放弃努力，继续在家中潜心研究学问，写作诗歌。他的作品以其独特的艺术风格和深刻的哲理受到时人的赞誉。 时代背景：明朝是中国历史上一个相对稳定的时期，经济和文化得到了很大发展。在这个时期，江南地区的经济发展迅速，吸引了大量文人墨客前来游览。郑洪作为江南地区的文人，对家乡的美景有着深厚的感情，因此他创作了大量描绘江南风光的诗篇，如《吴山白塔寺》等。