十二座险峻山峰隐藏在寒冷的雾气之中，它们与其他地方相连，例如三巴和三地。陡峭的悬崖呈现出鲜明的青色和黄色，耸立在天边，美丽的景色朦朦胧胧地连接着天际。在那里，快乐的鼓瑟音乐回荡在如玉的京城，如同玉皇大帝身边的娱乐。深深地下，有个神秘的女仙，被称为帝王之女。她的内心世界丰富多样，如同与她相似的人互相追求，她在梦里与楚襄王达成默契，心灵交融。那个时刻，她身上佩戴的玉石清脆作响，就像是一种期待。突然之间，她华丽的丝绸旗帜消失得无影无踪。在那里，浩渺的天风吹拂着太空，使得仙女的飞步得以跨越万里的距离。尽管有行云播雨，但他们始终没有出现，而人间的岁月已经更替了无数回。然而，人们对于那次戏剧般的相遇仍然持有怀疑的态度，直到现在他们仍然不知道在高唐发生的这一切。仙女、神明，一切都扑朔迷离，只有那些流传下来的诗篇还保存在那里。 在这片山中，老虎和犀牛争相咆哮，深峡中的江水翻滚着波涛。船只承载着人们的生命像鸿毛一样轻盈，却仍会激起羡慕和嘲笑。行人在途中看到的景象愈发显得卑微和浅薄，他们抬起头来，只觉得巍峨的巫山更加高大。

1. 十二危峰：指四川境内的十二座险峻山峰。危峰，形容山峰险峻。 2. 三巴：东汉末年益州牧刘璋分蜀地为三巴郡，即巴东、巴西、巴中，今在四川东部一带。 3. 三楚：战国时楚国地广人稀，分为西、东、南三个地区，称为“三楚”。这里泛指湖北、湖南、江西一带的地区。 4. 鼓瑟：弹奏瑟这种乐器。瑟，古代弦乐器，形状像琴，有二十五根弦。 5. 玉京：指天帝居住的玉京山。 6. 帝傍：指天帝身边。 7. 九渊：深渊，比喻极深的地方。 8. 冥心：心静如水，心神宁静。 9. 襄王：指宋襄公，春秋时期宋国的国君。 10. 契：符合，相投。 11. 翩然：形容举止洒脱的样子。 12. 霓旌：道教中指神仙用的彩色旗子。 13. 天风：高空的风。 14. 太清：天空，天界。 15. 万里凭虚：形容在空中飞翔的姿态。 16. 行云行雨：指天上的云彩和风、雨等自然现象。 17. 那知：哪知道。 18. 高唐：即高唐观，传说中神仙居住的地方。 19. 非与是：不确定。 20. 兰台赋：指南朝梁元帝萧绎所作的《临江王艳诗二首》，其中有描述巫山之景的内容。 21. 虎兕：猛兽。 22. 争怒号：争相吼叫。 23. 峡束：峡谷束缚。 24. 翻波涛：掀起波浪。 25. 舟楫：船桨，代指船只。 26. 鸿毛：大雁的羽毛，比喻轻飘飘的东西。 27. 羡慕：羡慕嫉妒恨。 28. 讥嘲：嘲讽，嘲笑。 29. 行人：指路过的人。 30. 日卑浅：一天天变得浅显。

王铚的《巫山高》展现了一幅浓墨重彩的山水画卷。诗人通过对巫山的描绘，传递出了其丰富的内心世界和对人生哲理的思考。诗中的意象丰富多样，以山、水、云、雨等自然景物为主体，表现出了巫山的壮丽景色和神秘气息。同时，诗人也通过对历史传说和历史人物的引用，进一步增强了诗歌的意境和内涵。

王铚的《巫山高》是南宋时期的一首著名诗作。创作于公元1140年，正值南宋与金朝的战事爆发之际。 在那个时代，中原地区政治局势动荡不安，战争频繁。面对国家的危亡，王铚以豪放悲壮的笔调，通过描绘巫山之景，寄托忧国忧民的情感。此时，他虽为一介书生，却关心国家兴亡，忧心忡忡。 诗人借屈原的《离骚》中的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”表达了自己在复杂的社会环境中仍坚持追求真理、实现理想的精神风貌。这首《巫山高》抒发了诗人对国家和民族命运的忧虑，以及对建功立业、收复失地的强烈愿望。