在金紫山前探访隐居的智者，抵抗尘世纷扰避免世俗干扰。松树和杉树的声音如波涛般涌动在天空中，与山中猿猴、仙鹤共处于一片云雾深处。青山翠绿的雾岚围绕茅屋，四周苍翠的山壁如同矗立的屏风。清澈的泉水从山间的小溪流淌出来，形成许多分支。在这如盘古开天辟地般的土地上，没有遭遇战乱的侵扰，我打算搬到这里来躲避世俗的纷扰。

1. 金紫山：位于广州白云山北麓，因汉南越王赵佗在此筑有金印紫绶而得名。 2. 隐君：这里指伍智卿。 3. 抗尘踪迹：比喻离开繁华世俗，过上清静生活的行动。 4. 移文：此处指“移檄”，即转移檄文的焦点，暗示自己有意回避尘世纷扰。 5. 松杉响振半天浪：松杉的声音在空气中振动，像波涛一样在空中荡漾。 6. 猿鹤幽栖一坞云：形容伍智卿的居所周边，山色云雾缭绕，犹如与世隔绝的仙境。 7. 岚翠拥庐：庐是指房屋，岚翠是雾气与山林绿色的结合，表达的是山间青翠的美景环绕着伍智卿的住所。 8. 苍壁立：苍壁指的是山岩陡峭，形象地描绘了山中环境的峻峭。 9. 源泉出涧细流分：意思是清澈的泉水从山谷中流出，分支成小溪。 10. 劫灰不到盘中土：此句表达了作者对伍智卿居住环境的赞美，认为此地未被战乱所侵扰。 11. 准拟：表示准备或打算做某事。 12. 移家避世氛：意指由于对世道的忧虑而想要离家迁移，到伍智卿所在的金紫山等地过上宁静的生活。

这是一首描绘诗人探访隐居之士的诗篇。首先，诗人以“金紫山前访隐君”开篇，交代了诗的地点和目的。接下来，诗人运用了一系列生动的形象，如“抗尘踪迹畏移文”、“松杉响振半天浪”、“猿鹤幽栖一坞云”等，描绘了山中环境的高洁与清幽，也暗示了隐居者生活环境的静谧和与世隔绝。同时，诗人通过“岚翠拥庐苍壁立”、“源泉出涧细流分”等诗句表达了自然环境的优美与宁静。最后，诗人以“劫灰不到盘中土”表达了对这片净土的热爱，同时也表达了他本人想要移家避世氛的愿望。总的来说，这首诗通过对山中景色的生动描绘和对隐居生活的向往，展现了诗人对高洁品质和宁静生活的追求。

这首诗《石井庵访伍智卿》是明朝诗人黎伯元创作的，具体创作年代大约在明朝中期，即公元15世纪至16世纪初。这个时期，明朝经济繁荣，文化发展迅速，诗歌创作也呈现出丰富的面貌。 黎伯元，字仁山，号西涯，广东南海人。他自幼聪颖过人，饱读诗书，以才学著称于世。然而，他在科场中屡次失意，未能考取功名。这使得他对世事产生了深深的感慨，也在一定程度上影响了他的诗歌创作。 在这个时代，科举考试制度仍然对士人有着巨大的影响力。许多文人墨客将毕生精力投入到科举考试中，渴望通过这一途径实现自己的人生抱负。然而，现实往往并不尽如人意，许多才华横溢的文人在科场上屡屡受挫，如黎伯元。 在这样的背景下，黎伯元来到了石井庵，探访友人伍智卿。两人曾一同求学，共同度过了一段美好的时光。如今，伍智卿已经出家为僧，过上了与世无争的生活。而黎伯元则依然在科场中挣扎，感叹命运的无常。两人在石井庵相会，畅谈人生，感叹世事。这种心境使得黎伯元写下了这首《石井庵访伍智卿》，表达了他对友情的珍视，以及对命运的无奈和感慨。