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岩泉义士祠

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岩泉义士祠
望帝魂归怨海棠,哀歌有客殉潮阳。虞渊落日青衫泪,古井寒泉碧血香。胜国衣冠留异代,秀才性命答先皇。辘轳坏尽遗祠在,独拜秋衙老树旁。
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作者简介
王伟_819999
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译文
悲伤的望帝怨恨着盛开的海棠,那哀伤之歌令客人也为之动容。虞渊落日下,哭泣的青衫拭去泪水;古井中冰冷的泉水洗涤着涌出的碧血香气。故国的衣冠仍然留存于当今时代,而秀才的生命却已经远去,回馈给了过去的君王。破败不堪的水井遗迹仍存,我独自拜访在这古老的树下,感受秋天的寂寥。
王伟_819999
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释义
1. 岩泉义士祠:全诗题目,描绘祭拜岩泉义士的地方。 2. 望帝魂归怨海棠:“望帝”指杜宇,传说中的一位皇帝,他死前化为杜鹃鸟,每年春天啼叫,声音悲凉;“魂归”指死去的人的灵魂归来;“怨海棠”指对着海棠花发出悲鸣的杜鹃鸟。整句表示古人对死去皇帝的哀悼。 3. 哀歌有客殉潮阳:“哀歌”指悲痛的歌曲;“有客”指诗人自己或其他悼念之人;“殉潮阳”表示在潮阳为某事献出生命。这句表示诗人和其他人一同悼念。 4. 虞渊落日青衫泪:“虞渊”是中国古代神话中日落的地方;“青衫泪”指悲伤时留下的泪水。这句表示夕阳下流泪的场景,象征着悲伤与怀念。 5. 古井寒泉碧血香:“古井”指古老的泉水;“寒泉”形容寒冷的泉水;“碧血香”指鲜血流逝的香味。这句描述了古井中的寒冷泉水散发出的血的香气,象征对烈士的怀念。 6. 胜国衣冠留异代:“胜国”指过去强大的国家;“衣冠”指古代官员的服饰;“留异代”指在后世留下痕迹。这句表示在过去强大的国家中,官员们的服饰在后世留下了影响。 7. 秀才性命答先皇:“秀才”指读书人;“性命答先皇”指用性命报答过去的皇帝。这句表示读书人为报答过去的皇帝而献上生命。 8. 辘轳坏尽遗祠在:“辘轳”指石碑上的龙纹装饰物;“遗祠”指已故人的祠堂。这句表示尽管石碑上的龙纹装饰物已经破损,但已故人的祠堂仍然存在。 9. 独拜秋衙老树旁:“独拜”指独自参拜;“秋衙”指秋天的庭院;“老树旁”指古老树木旁边。这句表示诗人独自一人来到秋天的庭院,在古老树木旁祭拜已故之人。
王伟_819999
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赏析
这首诗以“岩泉义士祠”为主题,表达了诗人对古代英烈的敬仰和怀念之情。首联中,“望帝魂归怨海棠”引用了古代神话中的故事,象征亡国之痛。紧接着的“哀歌有客殉潮阳”则描绘了诗人在缅怀英烈时的心情。颔联中的“虞渊落日青衫泪”与“古井寒泉碧血香”既表现了时间的流逝,又暗示了英烈精神的永恒。颈联中的“胜国衣冠留异代”传达了对古代英烈的敬重,而“秀才性命答先皇”则表达了他们为国家和民族付出的生命代价。尾联中的“辘轳坏尽遗祠在”意味着历史长河中的沧桑变化,但最后一句“独拜秋衙老树旁”又表明诗人对古人的敬仰之情仍然不变。整首诗充满了对历史的感慨和对英雄的崇敬,体现了诗人深厚的文化底蕴和高尚的道德情操。
王伟_819999
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创作背景
《岩泉义士祠》是清代诗人丘逢甲的作品。这首诗的创作时间为清朝末年,正值中国封建社会的末期,社会矛盾激化,民族危机严重。 丘逢甲在这个时期的人生经历丰富,他曾参加科举考试,但未能取得功名。后来,他投身于反清革命,成为一位坚定的民主主义者。他的诗歌作品多反映民间疾苦和民族危机,具有强烈的时代感。 在《岩泉义士祠》这首古诗中,丘逢甲通过对岩泉义士的赞美,表达了对正义之士的敬仰之情。同时,他也借此表达了自己对国家和民族的忧虑,希望有更多的人能够像岩泉义士那样,为国家、为民族挺身而出,共同抵抗外侮。
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