耸立的险峻山峰下，流水潺潺；一旁的小屋倚靠着栏杆俯瞰着水景。鱼儿仿佛感知到了秋天的寒意躲藏在水底，而僧人们却安然入睡，似乎并不了解世事的忙碌。金磬的声音清脆悠扬，翠竹婆娑；石矶上的台阶被霜露染成一片碧色。我舍不得离去，想起古代名士垂钓的情景，这使我的兴致愈发浓厚。

1. "峭绝山根"："峭绝"，陡峭的山峰；"山根"，山脚，这里形容在山脚下地势陡峭的地方。 2. "栏干瞰水有山房"："栏干"，指栏杆，用于临水或登高的地方；"瞰"，俯视；"山房"，山中的房舍。这句是说，从山顶的房舍中俯瞰到下方的水流。 3. "鱼藏似识秋风冷"："鱼藏"，指在水中游动的鱼儿；"似识秋风冷"，像知道秋天的凉意一样，这里是指秋天到了，鱼儿在水中感受到了温度的变化。 4. "僧睡那知世路忙"："僧睡"，指和尚休息或者睡觉；"世路忙"，尘世生活的忙碌。这句是说，虽然僧人处于安静的修行环境，但他们并不知道尘世的人们在为了生活而奔波劳碌。 5. "金磬一声清恋竹"："金磬"，佛教中的法器之一，形似钟而小，用金属制成，置于寺中，诵经时敲击；"清恋竹"，此处诗句可能有误，原诗为"青恋竹"，指的是绿色的竹子。这句是说，寺庙里的钟声响起，响彻在翠绿的竹林之间。 6. "石矶数级碧皴霜"："石矶"，河边突出的岩石；"数级"，几层；"碧皴霜"，指秋季早晨的霜露附着在河边的石头上，呈现出绿色和白色交错的纹理。这句是说，河边的石矶有几层，其上被清晨的霜露染上了绿色和白色的纹理。 7. "耻罍未忍轻归去"："耻罍"，古代的一种酒器；"未忍轻归去"，指不愿意轻易离开这里。这句是说，在这个风景如画的地方，我舍不得轻易离去。 8. "班嗣垂纶此兴长"："班嗣"，即班嗣，汉代的一位文人；"垂纶"，钓鱼的意思；"此兴长"，这里的兴致很高。这句是说，在这个地方，我的兴致就像班嗣钓鱼那样高。

这首诗描绘了东斋的自然风光和作者在此地所产生的思绪。首联“峭绝山根野水旁”描述的是东斋的地理位置，它位于险峻的山脚和荒野的河流旁边。而“栏干瞰水有山房”则是对其建筑的描绘，从栏杆处俯瞰流水，能看到依山而建的房子。 颔联“鱼藏似识秋风冷”写的是鱼在水中的藏身之处，似乎能感受到秋天的凉意；“僧睡那知世路忙”则是说僧人在睡觉休息时并不了解世间的人们忙碌的生活。这两句是作者以自然界和人类社会作对比，反映了其对尘世生活的超脱态度。 颈联“金磬一声清恋竹”中，金磬即寺院的铜磬，诗人听到了一声清脆的铜磬声，仿佛是竹子在轻轻摇曳；“石矶数级碧皴霜”则描绘了石矶上斑驳的绿色，像是被霜露侵蚀的痕迹。 尾联“耻罍未忍轻归去”中的“耻罍”指的是诗人的一种责任与担当感，他不愿轻易离开此地；而“班嗣垂纶此兴长”则是用典故表明自己愿意像古代贤人一样在东斋过着隐居生活，享受这种宁静的氛围。

《慧聚杂题·东斋》是宋代诗人李乘的一首咏物抒怀诗。这首诗作于北宋时期，时间是公元960-1127年。在这段时间里，中国经历了五代十国的战乱后，进入了相对稳定的宋朝统治时期。 李乘（约960-1037）生活在这一时期的后半叶，他是北宋中期的一位文人学者，担任过很多官职，如翰林学士、知制诰等。他的诗歌作品以咏史、感怀为主，表达了他对社会现实的关注和个人的理想抱负。 在这个时代，宋太宗和真宗在位期间，北宋经济繁荣，文化艺术发展迅速。佛教、道教在当时社会生活中占有重要地位，许多士大夫阶层的人热衷于佛学、道学的研究，以求修身养性、陶冶情操。这种风气对李乘的思想和创作产生了影响，他的一些作品表达了对佛、道的思考和体验。 《慧聚杂题·东斋》描述了诗人东斋的生活场景和心境，表达了他在静思中的哲理感悟。这首诗的创作背景是北宋中期的文人士大夫生活，他们在读书治学之余，追求心灵宁静和自我超越，体现了那个时代的文化氛围和精神风貌。