玉门关向西边的临洮出发，狂风卷着边塞的沙尘吹进马儿毛发。佛塔寺庙周围没有翠竹树木， 家家户户墙上挂着弓箭刀剑。只可惜的是战士们穿着黄金战甲，没有崇尚游人们穿白色长袍。 夕阳西下，我在秋天独自咏叹，远处是一望无际的原野和守卫边疆的高楼。

1. 萧关：古代西北边塞的关卡，位于今宁夏回族自治区固原市彭阳县境内。 2. 玉关：即阳关，古代关名，在今甘肃省敦煌市西南的古董滩附近。 3. 临洮：古郡名，治所在今甘肃岷县，秦筑长城西起于此。 4. 玉门关西路：指通过玉门关向西的路，这里是通往西北边疆的要道。 5. 边沙：边境的沙漠地带。 6. 马毛：马的皮毛，这里指战马的防护装备。 7. 寺寺院中无竹树：此处的寺庙并无佛教象征的植物竹林。 8. 家家壁上有弓刀：每户人家墙壁上都有弓箭和刀枪，反映了边防要地的特点。 9. 垂金甲：金甲是古代将士的战衣，这里指的是满身尘土疲惫不堪的士兵。 10. 不尚游人著白袍：这里的白袍指文人士大夫或书生，诗人认为边关不需要那些只会游山玩水的人，需要更多的将士来保卫国土。 11. 日暮：太阳快要落山的时候。 12. 独吟：独自低声吟咏。 13. 秋色：秋天的景色，这里用来形容边关辽阔的荒漠风光。 14. 平原：地势平坦的地方，这里指战场上的原野。 15. 戍楼：边防的瞭望楼，用于观测敌情和传递军情。

《自萧关望临洮》是唐代诗人朱庆馀的一首描绘边疆风光和戍楼景象的诗。诗中，诗人通过对西北边疆地理环境的描绘，展现了一幅壮丽的边塞画卷，同时也表达了对戍楼战士的敬仰之情。 首联“玉关西路出临洮，风卷边沙入马毛”，描述了诗人从萧关出发，沿着玉门关向西而行，经过临洮时的所见所闻。这里的边风卷起沙尘，使马毛都变得凌乱不堪。这一句不仅描绘了边疆的自然环境，也暗示了边疆生活的艰辛。 颔联“寺寺院中无竹树，家家壁上有弓刀”，则是诗人对边疆人家生活场景的刻画。边疆寺庙中没有翠绿的竹林，而家家户户的墙壁上则挂满了弓箭和刀剑，表现了边疆人民的尚武精神。 颈联“惟怜战士垂金甲，不尚游人著白袍”，则是对边疆战士的赞美。诗人认为，最值得尊敬的是那些身穿金色战甲的战士，而不是那些穿着白色袍子的游客。这句诗表达了诗人对边疆战士的敬仰之情。 尾联“日暮独吟秋色里，平原一望戍楼高”，描绘了诗人独自吟咏的情景。在夕阳的余晖中，诗人站在辽阔的原野上，眺望着远方高耸的戍楼。这一句既有对边疆景色的描绘，也有对戍楼战士的牵挂。

《自萧关望临洮》这首诗是唐代诗人朱庆馀创作的。这首诗的创作时间是在唐宪宗元和时期（公元806年-820年），这个时期正处于唐朝的中期，社会相对稳定，经济繁荣，文化艺术发展迅速。 在创作这首诗时，朱庆馀正身处长安，担任京官。他曾因直言敢谏而得到皇帝的赏识，但又因触怒权贵而被贬谪。在这段人生经历中，朱庆馀深刻地体会到了官场中的黑暗与无奈，也对民间的疾苦有了更深的了解。这使得他在诗中表达了对国家安危、民生疾苦的忧虑和关切。 在这一时期，唐朝的国力虽然强盛，但边境危机不断，尤其是吐蕃、回鹘等民族的侵扰，使得边疆人民生活在水深火热之中。为了保卫国家的安宁，朝廷不得不派遣重兵镇守边关，这对国家财政造成了巨大的压力。在这种情况下，朱庆馀通过《自萧关望临洮》这首诗，抒发了他对边疆战事的忧虑和对和平的渴望。