古老的树木即将破云而出，门前的水流流向已知的渡口。一场大雨仿佛倾盆而下，但是在这雨中，真理之神却丝毫未动。

1. 老木槎牙：形容古老树木的枝干纵横交错，如划破天空的巨舰。槎牙，亦作“杈枒”，枝条歧出的样子。 2. 擘云：撕开云朵，形容树木高大。擘，撕裂。 3. 我知津：化用古人涉水渡河时指引他人寻找渡口之意的成语，意为我了解流水的规律。 4. 过江：这里指跨过江河或海洋。 5. 一雨如盆泻：形容大雨滂沱的景象。 6. 真如：佛教术语，真如实相之意，表示万物的真实面貌和状态。 7. 不动身：指达到一种心灵宁静、不为外物所动的境界。

这首诗歌描绘了大通寺周围的景色与情境，诗人通过对树木、流水、降雨等自然景观的描绘，表达出自己内心的平静和对佛法的敬仰。 首句“老木槎牙欲擘云”以形象的语言描述了寺前的古老树木，这些树木参天而立，仿佛要撕裂云端。这一景象既展示了大自然的力量和生命的活力，也反映出寺庙的古老和宁静。 第二句“门前流水我知津”则以流动的水喻指时间，表现出诗人对自己内心世界的深刻理解和对生活的洞察。他知道生命的无常，但通过观察和理解，找到了自己的方向。 接下来的两句“过江一雨如盆泻，竞礼真如不动身”中，“一雨如盆泻”生动地描绘出大雨滂沱的景象，表达了大自然的威力；而“竞礼真如不动身”则传达了诗人面对自然的伟力时，心境依然平静，如真如佛一般，不被外界所影响。 整首诗在自然景色的描绘中，融入了诗人的哲理思考和人生观，表达了诗人对佛法的理解和对生活的态度。

《大通寺》是南宋诗人方信孺所创作的一首五言律诗。这首诗的创作时间为公元1167年，正值南宋时期。此时正是宋金对峙时期，南宋统治者采取妥协求和的方针，但由于金国的侵略野心不断加剧，使得南宋长期处于战争状态。 在这期间，方信孺的人生际遇颇具传奇色彩。他出生于书香门第，从小就对文学、军事产生浓厚兴趣。成年后，投身军旅，历任地方官吏，多次参与抗击金国侵略的战斗。后来因功晋升为朝廷官员，曾担任过监察御史等职。然而，由于他直言敢谏，触怒了权臣秦桧，被贬谪至边远地区。在逆境中，他始终保持爱国情怀，关注国家局势，关心民生疾苦。 在这个时代背景下，方信孺来到大通寺，感受到了寺庙的宁静与清幽。他在游览过程中，观察到了僧侣们虔诚礼佛的场景，内心深受触动。于是，他挥笔写下了这首描绘大通寺景色的诗篇，以此寄托自己对故乡的思念之情和对和平生活的向往。