北方山间的石缝中流出清澈的泉水，周围繁茂的树木形成了一片凉爽的树荫。尝试品尝这如佛家乐园般的甘露，仿佛能感受到醍醐灌顶的智慧与喜悦。

1. 北山：泛指北方的山脉或某座具体的山。此处可能是诗人所在地附近的一座山。 2. 石窦：石头上的孔洞，这里可能指的是山中的一处泉眼。 3. 冽寒泉：冷冽的泉水。冽，寒冷；寒泉，寒冷的泉水。 4. 森木：繁茂的树木。森，繁密；木，树木。 5. 清阴：树荫，阴凉的地方。 6. 拱：环绕，围绕。 7. 外堧：城外的空地，田园。堧，田边。 8. 祇园：佛教中的地名，指古印度的祇树给孤独园，是佛陀宣讲佛法的地方。 9. 八功德：佛教术语，指修行圆满的八种境界。 10. 醍醐：一种从牛奶中提取的奶制品，在佛教中象征智慧。 11. 灌顶：佛教仪式之一，用于传授佛法或授予僧职。

《次韵和张掾新泉三绝句 其一》是宋代诗人洪刍的一首描绘自然景观的诗作。诗中通过对泉水、树木和寺庙的描述，表达出诗人对自然美景的欣赏和对宗教信仰的崇敬之情。 首句“北山石窦冽寒泉”，描述了山泉从山石的缝隙中流出，水温寒冷。诗人用“冽寒泉”来形容泉水的清凉，表现出他对自然景色的敏锐观察力。接下来的“森木清阴拱外堧”则描述了周围郁郁葱葱的树木，它们在阳光的照射下形成一片阴凉的环境，为人们提供了一个避暑纳凉的好去处。这两句诗将山水、树木和谐地融为一体，展现了一幅宁静的自然画卷。 紧接着的“试酌祇园八功德”，诗人提到了祇园的八功德水。祇园是佛教圣地，八功德水则是佛家传说中的神水，具有清凉、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养善根、蠲除垢秽等八种优点。诗人通过引用这一传说，表达了对宗教信仰的崇敬之情。最后一句“醍醐灌顶想欣然”则表达了诗人对这种神圣之水的向往，以及感受到醍醐灌顶时的愉悦心情。

北宋时期，诗人洪刍在熙宁九年（1076年）写下了这首《次韵和张掾新泉三绝句 其一》。此时正值王安石变法期间，社会政治气氛紧张，然而诗人却在自然景物中寻找心灵的慰藉。 洪刍作为宋仁宗时期的进士，官至户部侍郎，但在王安石的变法过程中，他与司马光等人持不同政见，认为改革过于激进。因此，在这个特殊时期，他选择隐居林泉，以诗歌表达对宁静生活的向往和对自然美景的热爱。 在这首诗中，洪刍描绘了新泉的美丽景色，表达了其对恬静生活的向往。诗人通过对泉水的赞美，传达出对心灵净化的追求，同时也表达了他对社会矛盾的忧虑和对宁静生活的渴望。这种情感与当时的社会氛围形成鲜明对比，反映出诗人在这个特殊时期的复杂心态。