尽管水母有眼睛和虾类一样，然而却对周围毫无察觉。同样地，如果人心中盲目，死记硬背书本知识也无法弥补这一缺陷。我们需要看到事物的精髓和深意，用心去体会，这样才能洞察世间的一切。那些仅仅依靠学习文章语句的人，只能自己陷入迷惑之中，形同瞎子和聋子。

1. "水母"：指一种生活在海洋中的低等生物，靠触手捕食小虾等小动物。这里用来比喻没有自主思考能力的人。 2. "目虾"：观察小虾。这里指代观察和学习事物。 3. "竟自"：竟然自己。表示令人惊讶的语气。 4. "了无覩"：完全看不见。这里表示毫无察觉。 5. "人心苟盲"：如果人心盲目。这里指没有独立思考的能力。 6. "记诵"：死记硬背。这里指没有理解知识含义的学习方法。 7. "何补"：有何帮助。这里表示对学习没有实际意义。 8. "当须"：应该需要。表示应该采取的方法。 9. "精义"：深刻的道理。这里指真正有价值的知识。 10. "一览"：一眼看去。这里表示理解深刻道理只需要一瞬间。 11. "洞千古"：洞察整个历史。这里表示深刻理解历史的变迁。 12. "章句徒"：只懂得死记硬背的人。这里指没有独立思考能力的人。 13. "冥迷"：迷失方向。这里表示陷入困境。 14. "自聋瞽"：自己变得耳聋眼瞎。这里表示失去了辨别是非的能力。

这首《杂兴四首·其一》是一首寓意深远的哲理诗，通过比喻和象征手法，诗人以水母目虾的情景表达出他对人性的深刻洞察。“水母虽目虾，竟自了无覩”两句形象地描绘出水母虽有眼睛却无法看到眼前的小虾，暗喻人的心灵若陷入蒙蔽状态，即便学识渊博、记诵丰富，也无法领悟到生活的真谛。“如人心苟盲，记诵亦何补”则进一步指出，心灵之盲胜过视力之盲，使得读书识字变得毫无意义。诗人认为，应当追求洞察事物本质的智慧之光，才能使人生洞彻千年。而盲目追随章句之学的人，将永远处于混沌和无知的状态。这首诗语言简练而意味深长，既表现了诗人独立不迁的思考精神，又启示我们应追求心灵之光，摒弃盲目逐利的俗世心态。

《杂兴四首·其一》是南宋诗人范浚创作的一首咏史怀古诗。这首诗通过对秦亡汉兴的历史回顾，表达了诗人对历史的深刻反思和对现实的关注。 此诗创作于南宋时期（公元1127年-1279年），这是一个充满战乱和纷争的时代。南宋初期，金兵南下，中原沦陷，北宋灭亡。此后，南宋与金国长期处于敌对状态，双方战事不断。在这样的历史背景下，范浚作为一位忧国忧民的文人，对国家的命运和民族的兴亡深感忧虑。 范浚生活在南宋初年，他的人生经历与这一时期的动荡局势密切相关。他曾担任过地方官职，后因战乱离职，回到家乡隐居。在这段时期，范浚目睹了国家的衰落和人民的苦难，心中充满了忧愤之情。他通过对历史的反思，希望从中找到拯救国家和民族的方法。 在《杂兴四首·其一》中，范浚回顾了秦朝的灭亡和汉朝的兴起，提出了“秦家天子真无道，逐客谁教作话靶”的观点。他认为秦朝的灭亡是由于秦始皇的暴政，而汉朝的兴起则是因为采用了儒家学说。通过对这段历史的反思，范浚表达了对现实的不满和对未来的期待。他希望当时的统治者能够从历史中汲取教训，改变政策，振兴国家。