近年来的生活越来越轻松，我既不问津世俗的生活也不羡慕隐居于山林的人。心灵到达了宁静的境地并非因外界的喧嚣与否，对于友人之间的交往也应该坦然面对。在美丽的景色和幽静的居所中可以增添生活的趣味，清澈的溪流和绿树掩映的座椅更能让人感到心情愉悦。抛开了一些繁杂的事物，选择了这种适意的生活，我也应该为自己的选择感到快乐，不用再去考虑归隐山林的问题。

1. 清散：指生活宁静，无拘无束。 2. 契嵩：宋朝时期著名文人，曾作《寄承天元老》一诗。 3. 林下：指山林隐居之地。 4. 禅心至了：指参禅之心达到极致。 5. 默客：指静默寡言之人。 6. 奇石清轩：指形状奇特的石头和清静的亭子。 7. 流泉碧座：指流动的泉水和绿色的座位。 8. 衰颜：指年老体衰的面容。 9. 支形脱略：指不拘泥于形式。 10. 应笑归来：指应该笑着回来。

《寄承天元老》是一首描绘作者与友人日常生活的诗。诗人以寄承天元老的身份，抒发了对生活的感悟和对友情的珍视。诗歌以清散的笔触，展现了作者在山林间的悠闲生活，同时也表达了他对禅意的理解。 首联“清散年来事益闲，不论林下与人间”，诗人以“清散”来形容自己的生活方式，表明他在这一年中过得非常轻松自在。这里的“林下”和“人间”分别指代的是隐逸生活和世俗生活，表达了诗人无论身处何地，都能保持内心的宁静。 颔联“禅心至了非喧静，默客何妨更往还”，诗人认为真正的禅意并不在于环境的喧闹或宁静，而在于内心是否达到一种超越的状态。同时，他也鼓励朋友们不拘泥于形式，随时来去，增进彼此的友谊。 颈联“奇石清轩增胜趣，流泉碧座照衰颜”，描绘了诗人生活环境的美好景致。奇石林立的庭院、清澈的小溪以及绿树成荫的座位，都为他增添了许多乐趣，也让他倍感温馨。 尾联“支形脱略时机甚，应笑归来别买山”，诗人以幽默的口吻表达了对生活的豁达态度。他认为没有必要过分拘泥于外在的形式，应该洒脱地面对生活。这既是诗人对自己生活的期许，也是对友人的劝勉。

这首诗《寄承天元老》是宋代高僧释契嵩所创作的七言律诗，具体时间无法确定，但根据诗的内容推测大致是在宋真宗至宋仁宗时期（998-1063年）。 释契嵩作为一位高僧，在当时社会上有一定的影响力。他的诗歌作品既有对佛教教义的宣扬，也有对个人人生经历的感慨。在这首诗中，他表达了对承天元老的思念之情和对世事无常的感叹。 在宋真宗至宋仁宗时期，中国社会相对稳定，经济文化发展迅速。这一时期的佛教也取得了很大的发展，尤其是禅宗和净土宗，在全国各地广泛传播。释契嵩作为一位禅宗高僧，他的诗歌作品深受禅宗思想的影响，表现出对生命、自然和宇宙的深刻理解。