宋朝遗民郑思肖悲伤痛哭元人迁动九庙神主。 一人之力难以扶持倾覆的汉朝朝廷，孤独忠心只能在屈原身上寄托哀思。 他写了一卷《心史》，揭示千古共同的心意和真理。 将著作藏于深井的铁盒内，坚定的心志依然炽热如火。 命途多舛，应有穷尽之日，得以在圣明的君主下重新开启天地新章。 黄河已然清澈，世人不再等待，沉潜在江湖之中留下光辉与荣誉。 忽然间非凡的书籍问世，惊奇地看到胡人的骑兵遍布大江南北。 或许是上天的旨意，预告世事即将发生翻天覆地的变化，因此显现这本书给天下的臣民。 三十多年后的今日再次相见，志同道合，相互关注。 陆游已在厓门英勇就义，文天祥也在燕市为国捐躯。 往昔吟咏诗歌悼念古人，如今感叹竹林萧瑟、草木凋零，忧虑群山之中的鬼魅。 哎呀，如此多的凡夫俗子，身披蒲草和黄豆的人究竟该如何看待呢？

《井中心史歌》注释如下： 1. 顾炎武：明末清初著名学者、诗人。 2. 有宋遗臣郑思肖：南宋遗民，画家、诗人。字思肖，号所南。他因抗元失败，不仕元朝，以“朕”自称为南宋皇帝代言，表达对故国的忠诚。 3. 痛哭元人移九庙：指郑思肖痛惜元朝取代宋朝。九庙，古代天子设立太庙以祭祀祖先。 4. 独力难将汉鼎扶：形容独自难以扶持汉朝的江山。汉鼎，汉朝江山社稷的象征。 5. 孤忠欲向湘累吊：表现郑思肖对屈原那样的忠臣志士表示敬意。湘累，屈原在流放途中投汨罗江自尽，后世称之为“湘累”。 6. 著书一卷称心史：郑思肖写了一部名为《心史》的书。 7. 万古此心心此理：表达千古以来人们心中的忠诚道理不会改变。 8. 千寻幽井置铁函：据说郑思肖的《心史》藏于一口深井的铁匣内。 9. 百拜丹心今未死：赞美郑思肖的心迹仍为世人所知。 10. 厄运应知无百年：希望不幸的命运不要持续太久。 11. 得逢圣祖再开天：期待遇到能中兴国家的皇帝。 12. 黄河已清人不待：形容国家治理得很好。 13. 沈沈水府留光彩：称赞郑思肖的名声在历史的长河中闪耀光辉。 14. 忽见奇书出世间：指发现了《心史》这部珍贵的古籍。 15. 又惊胡骑满江山：形容当时战乱频发。 16. 天知世道将反覆：预言国家局势将有变化。 17. 故出此书示臣鹄：强调《心史》是向臣子们传达忠诚之道的重要书籍。 18. 三十馀年再见之：指出作者顾炎武时隔多年再次读到《心史》。 19. 同心同调复同时：认为自己和郑思肖具有相同的信念和节操。 20. 陆公已向厓门死：描述抗元英雄陆秀夫在厓山海战失败后以身殉国的悲壮情景。 21. 信国捐躯赴燕市：描述文天祥被俘后在燕京壮烈就义的事迹。 22. 昔日吟诗吊古人：回顾过去凭吊古人的诗歌创作。 23. 幽篁落木愁山鬼：表达深重的忧国忧民之情。 24. 呜呼蒲黄之辈何其多：叹息那些没有气节的世人为求名利而随波逐流。 25. 所南见此当如何：设想郑思肖见到这样的情形会作何感想。

《井中心史歌》是清代诗人顾炎武的一首古风诗歌，借郑思肖的《心史》，抒发其悲怆而坚定的信念和深情。以含蓄、深沉的手法，倾诉自己悲愤却又坚韧的心志。 首联提到有宋遗臣郑思肖，用“痛哭”写出他面对异族统治的悲痛。颔联写郑思肖独自支撑汉室的无奈，以及他对忠诚牺牲的哀痛。作者借此表达自己对故国的忠诚与思念。 颈联赞美郑思肖的心史，展示其忠诚的心意永恒不变。通过设置幽深的井、铁函等意象，传达了永远保存的决心。 随后四句表达了期待中原复兴的心情，意味着正义终将战胜邪恶。 接下来，描述了当人们看到这本奇书时的震惊，同时也体现了历史规律不可阻挡。随后通过用“天知”一句，暗示这是天意。 尾联则以悲怆笔调感叹同病相怜之人纷纷离世，使人间失去了值得尊敬的英雄。最后描绘诗人自己也已年老，但壮志依旧。

《井中心史歌》是明代著名文人顾炎武于顺治年间（1644-1661年）创作的一首长诗。当时正值明末清初的动荡时期，顾炎武因痛感明朝灭亡、百姓疾苦而写下此诗。 诗人通过描述井中心的平民百姓在战乱中的遭遇，反映了一个时代的苦难。在这个历史时期，中原地区饱受战火摧残，民众生活困苦。顾炎武在此时担任了民间抗清义士的角色，努力恢复国家的文化传统，以此表明对故国的忠诚。 这首诗的创作背景可以追溯到明朝末期，尤其是崇祯皇帝即位后，政治腐败严重，社会矛盾激化，农民起义不断爆发。而李自成领导的农民起义军最终攻占北京，推翻了明朝政权。随后，清军入关，明朝残余势力败退南方，建立了南明政权。然而南明未能挽回大局，最终被清朝统一。在这个过程中，民生疾苦，百姓流离失所，正是这一时期的真实写照。