白龙窟泛舟寄天台学道者
夕映翠山深，馀晖在龙窟。
扁舟沧浪意，澹澹花影没。
西浮入天色，南望对云阙。
因忆莓苔峰，初阳濯玄发。
泉萝两幽映，松鹤间清越。
碧海莹子神，玉膏泽人骨。
忽然为枯木，微兴遂如兀。
应寂中有天，明心外无物。
环回从所泛，夜静犹不歇。
澹然意无限，身与波上月。
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作者简介
常建，字子厚，生卒年不详，为唐代诗人。他的生平事迹缺乏详细的记载，只知他在唐玄宗开元、天宝年间（约公元715-756年）在世。他是唐代士人，做过小官，但因为“不矜细行”而失官。
常建的诗歌艺术成就较...查看更多
东东爱大海
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译文
傍晚时分，阳光斜照在青山之间，余晖洒落在深邃的龙窟之中。
一片孤舟漂浮在苍茫的江面上，周围的花影渐渐消失在暮色中。
太阳向西沉下，天空逐渐暗淡下来；向南望去，云雾缭绕的群峰如同仙境一般。
不禁让我想起那满布青苔的山峰，晨曦中的阳光如同一把梳子，轻轻梳理着黑色的头发。
山泉和绿萝相互映衬，松鹤之间的声音格外清晰。
碧绿的海洋照亮了岛屿上的神明，纯净的泉水滋养着人们的筋骨。
突然之间，一切又如同干枯的树木般寂静，心中略有兴致却又感到孤独。
在这片寂静中，我似乎感受到了天的存在，心中明亮无比，而周围却毫无干扰。
就这样环绕着岛屿四处漂泊，直到深夜，依然无法停歇。
此刻的内心平静如水，身体仿佛已经融入了波涛之上的月亮。
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释义
《白龙窟泛舟寄天台学道者》是唐代诗人常建的诗。以下为该诗的注释：
1. 白龙窟： 地名，位于浙江天台县北的白龙山上。
2. 翠山：指青山。
3. 馀晖：夕阳的光辉。
4. 扁舟：小船。
5. 沧浪意：表示超脱世俗的决心。
6. 澹澹：平静的样子。
7. 西浮：向西漂浮。
8. 天色：天空的颜色。
9. 南望：向南看。
10. 对云阙：面对云间的宫阙。
11. 莓苔峰：布满青苔的山峰。
12. 初阳：清晨的阳光。
13. 濯玄发：洗濯黑色头发，指修行。
14. 幽映：幽静的美景。
15. 松鹤：松树和仙鹤，代表仙境。
16. 清越：声音清脆悠扬。
17. 碧海：清澈的海水。
18. 莹子神：使人的精神得到滋养。
19. 玉膏：珍贵的药膏。
20. 泽人骨：滋润人的骨骼。
21. 忽然为枯木：指道家的修炼方法。
22. 微兴遂如兀：略有兴致便如立定般专注。
23. 应寂中有天：寂静中应当有天地万物。
24. 明心外无物：明亮的心中应当没有杂念。
25. 环回：环绕周围。
26. 夜静：夜晚宁静。
27. 澹然：淡泊宁静的样子。
28. 波上：波浪之上。
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赏析
《白龙窟泛舟寄天台学道者》是一首描绘大自然景色与表达隐逸理想的诗。诗人通过对夕阳下的翠绿山峰、静静的花影、缥缈的白云和清澈的泉水等景色的描绘，以及碧海的晶莹、玉膏的神奇，来表现人与自然的和谐关系。同时，诗中也表达了个人对静谧隐逸生活的向往和对道法自然的理解。最后，诗人以月与水波共融的画面收尾，寓意着人的心灵要与自然融为一体，达到一种空灵的心境。
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创作背景
《白龙窟泛舟寄天台学道者》是唐代诗人常建于安史之乱后创作的古诗。这首诗表达了诗人对于人生无常、世事如梦幻泡影的感悟，以及他对超脱红尘、寻求心灵安宁的追求。
在创作此诗时，常建正经历着动荡不安的战乱时期，这使他对人生的无常有了更加深刻的体会。在这段时间里，他饱受战争之苦，目睹了生离死别、家破人亡的人间悲剧。因此，在这首诗中，他用“神仙人”的形象来寄托自己对安定和平生活的向往，以及对精神解脱的渴望。
与此同时，唐代的社会背景也对这首诗的创作产生了深刻影响。在这个时期，道教文化非常盛行，许多人纷纷遁入空门，寻求心灵的慰藉。这种时代风气无疑对常建的诗歌创作产生了一定的影响，使他更加关注个人的精神世界和对生命价值的追求。
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