折断美玉发出奇异声响，悲凉的琴声并无常规音调。大型乐器不受控制，而低劣工匠只能徒劳寻找。回头望向黄河桥，天空低垂，太阳已经沉落。整理行装，准备离去，却要背负着珍贵的黄金。故乡被重重关山阻挡，路途遥远难以承受。传信的青鸟翅膀受损，只能栖息在荆棘丛生的树林。王母娘娘的神秘车驾，谁能了解其中的用心良苦。

1. 折玉：本指断折的玉佩之声，这里比喻演奏音乐。 2. 哀琴：悲凉的琴声。 3. 大器：指具有珍贵价值的事物。 4. 贱工：指技艺低下的人。 5. 河梁：河边的桥梁。 6. 萧萧：形容风声或马鸣声。 7. 戒行：准备出行。 8. 南金：南方出产的黄金。这里指珍贵的物品。 9. 阻：阻隔。 10. 关山：关口和山岭。 11. 青鸟：神话中为西王母取食传信的神鸟。 12. 铩羽翮：翅膀受伤不能飞翔。 13. 枳棘林：枳木和荆棘丛生的树林。 14. 王母：即西王母，古代神话中的女神。 15. 识苦心：了解别人内心的痛苦。

这首诗是作者陈景元写给戴通乾的第五首诗，主题是表达对其才华和遭遇的惋惜之情。诗中的"折玉迸奇响，哀琴无正音"这两句形象地描述了戴通乾的诗才和他的音乐天赋，赞美他虽身处困境依然能创作出出色的作品，即使他的音乐风格不为世人所接受，但他坚持自我，展现出了坚韧的精神风貌。 接下来的"大器不受制，贱工空觅寻"，则以比喻手法来进一步强调戴通乾的独特才能和高洁品质。他认为戴通乾是个有才华的人，不应被世俗所束缚，而那些没有真才实学之人只能徒劳无功。 诗人通过描绘自己在回望河梁时的所见景象，"天低日已沈"，形象地展示出傍晚时分宁静的景象，用“萧萧戒行李，却背双南金”来表达自己收拾行囊离开的心情，表达了与戴通乾告别的情感。 而后四句则转向了对戴通乾未来的担忧，因为故乡的道路艰险，关山重重，即使是青鸟这样的神鸟也不能飞越，暗示戴通乾面临的困难巨大，即使他有才华也难以施展。"王母秘灵驾，谁能识苦心"则感叹无人理解戴通乾的艰难处境和深沉内心，表达了对他的深深同情。

《赠戴通乾六首 其五》是宋代诗人陈景元所作的诗歌。这首诗创作于宋朝时期，具体年份不详。在宋代，文人墨客喜好结交朋友，相互交流文学心得，以抒发胸臆，陈景元也不例外。他与友人戴通乾结交并赠予其六首诗，这是其中的一首。 陈景元（1031-1094），字少颖，号存斋居士，莆田（今福建莆田）人。他在青少年时，家境贫寒，刻苦学习。宋嘉祐八年（1063年）举进士。历任洋州（今陕西洋县）州判、国子监直讲、太学博士等职。他性格刚正不阿，不趋炎附势，重视教育，严格要求学生，深得朝野敬重。 在这个时代，科举考试制度已经完善，士人阶层对儒家经典的学习非常热衷。宋代文化繁荣，儒释道三家并存，诗词歌赋成为文人墨客表达思想感情的重要载体。然而，这个时期的社会矛盾也逐渐加剧，特别是土地兼并问题，导致了农民流离失所，国家财政吃紧。这一系列的社会现象，也深深地影响了陈景元的思想和作品。 这首《赠戴通乾六首 其五》中，陈景元表达了与朋友之间的深厚友谊，以及共同追求人生真谛的愿望。他在诗中写道：“戴子吾知音，披襟快一谈。利名从鼎鼎，岐路任漫漫。”这句话意味着陈景元与戴通乾拥有共同的价值观和人生观，他们在事业上虽然有不同的选择，但彼此支持、信任。这种深厚的友情，在那个时代显得尤为珍贵。