金光璀璨犹如仙境的天堂，曾经尝试用新泉水烹煮过诃子。荒凉的无主园林和废弃的住宅无人问津，而门外的桃花却似乎带着几分禅意。

"金碧参差兜率天"：金碧，指金色与青绿色的搭配；参差，形容高低错落的样子；兜率天，佛教中欲界六天中的第四天。整句描绘了寺庙的华丽景象，仿佛是欲界的天堂。 "曾煎诃子试新泉"：煎，煮；诃子，常绿乔木果实的名称，可入药；新泉，新鲜的泉水。这一句描述了在寺庙内曾经尝试用新鲜泉水来煎煮诃子的情景。 "荒园废宅无人问"：荒园，荒废的园林；废宅，废弃的住宅。这句写出了寺庙已经荒芜，无人过问的景象。 "门外桃花却是禅"：桃花，春日盛开的花朵；禅，佛教的静思修行。这句话意味着尽管寺庙破败，但门外的桃花仍然象征着禅宗的精神境界。

首句“金碧参差兜率天”描绘了法性寺的壮丽景象，寺庙的金色屋顶和碧绿的琉璃瓦在阳光下熠熠生辉，仿佛是神仙居住的地方。“兜率天”本是佛教术语，指极乐世界，此处用来形容寺庙的金碧辉煌，体现了诗人对方信孺的敬仰之情。 第二句“曾煎诃子试新泉”则讲述了诗人与朋友方信孺曾在寺庙品茶论道的事情。他们用新鲜的泉水煮诃子叶，茶香四溢，两人在此畅谈人生哲学，相互启发。这一句以具体的细节展现了诗人和方信孺之间的深厚友谊。 第三句“荒园废宅无人问”则笔锋一转，描绘了寺庙周围的荒凉景象。尽管寺庙内部金碧辉煌，但周围却是一片荒芜，无人关注。这一对比突出了佛法虽然广大，却难以抵挡岁月的侵蚀。 最后一句“门外桃花却是禅”则是全诗的点睛之笔。虽然寺庙已经荒废，但在门外，盛开的桃花却依然美丽，这美丽的桃花便是禅意的体现。诗人以此表达了一种超脱世俗纷扰，追求内心宁静的人生境界。

《法性寺》是南宋诗人方信孺的一首题咏诗。这首诗的创作时间大约在南宋时期（1127-1279年），也就是宋朝末期。 在这个时期，方信孺的人生际遇颇为曲折。他曾担任广东招谕使，负责招降当地叛乱势力。然而，他在执行任务时遭到失败，被贬谪到海南岛。尽管如此，他依然保持着对诗歌的热爱，以诗歌抒发自己的情感和见解。 在南宋时期，中国社会正处于一个动荡不安的时代。北方的金国入侵，导致北宋灭亡，南宋被迫南迁。尽管南宋政权相对稳定，但与金国的矛盾始终存在。此外，南方地区的民间起义和叛乱也不断发生，使得国家局势更加复杂。 在这样的时代背景下，方信孺写下了这首《法性寺》。通过描绘法性寺的景色，表达了作者对禅宗佛教的理解和对人生的思考。虽然身处逆境，但他依然保持着豁达的心境，体现了诗人高尚的品质和人格魅力。