柯山制墨胡处士求隶字
有客落魄游京都，形服差类山泽臞。
袖携一纸故友书，来求古隶铭墨模。
我方临池且自娱，触拨雅兴生江湖。
坐扣墨法果不诬，出示数餠泥金濡。
质模温润凝龙酥，麝气酷烈清透肤。
浣濯研沼尘滓无，磨动淳漆生金壶。
吴牋半幅翻雪腴，碧云掩冉生兔须。
豪家有钱贮金珠，谁肯淡好如吾徒。
自怜我为贫所拘，倾嚢尽易令无余。
临行束担付獠奴，就索诗句荣归途。
天下具眼不可污，芳名岂借人言沽。
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译文
有位客人落魄游历京城，形似山泽间的隐者。
他带着一封老友的信，来寻求古代隶书和墨模。
我正好在欣赏书法，突然有了江湖游历的兴致。
他果然对书法颇有造诣，拿出几块金色细腻的墨模。
那些墨模质地温润犹如龙酥，散发着麝香的浓烈气息。
他用墨研磨，洗去砚台的尘土，好像磨出了金色的泉水。
用半张吴地纸蘸取墨汁，如同翻卷着洁白的雪花。
碧绿的云彩中露出兔子般的胡须。
富人家收藏金银珠宝，谁会像我一样淡泊呢？
可怜我被贫穷所困，耗尽所有换取墨模。
临走时让仆人背着它，并请求作诗装点归途。
天地间独具慧眼的人不能玷污，美好的名声又怎会借助他人的言论来获得呢？
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释义
【注释】
1. 柯山：指浙江衢州的柯山。
2. 制墨胡处士：从事墨水制作的人。
3. 故友书：昔日朋友的来信。
4. 古隶：古代的书体之一，此处指书法家写的隶书。
5. 铭墨模：墨模上的文字。
6. 且自娱：姑且自我娱乐。
7. 触拨：激发，触发。
8. 雅兴：高雅的兴趣。
9. 果不诬：确实没有错。
10. 泥金濡：涂抹了金粉的墨。
11. 龙酥：一种龙泉水制成的墨。
12. 麝气：麝香的气味。
13. 浣濯：清洗。
14. 研沼：研磨的地方。
15. 尘滓：尘土和渣滓。
16. 磨动淳漆：用纯漆制作的砚台。
17. 金壶：金色的酒壶，此处比喻研墨的砚台。
18. 吴牋：江苏苏州产的纸。
19. 翻雪腴：像雪花一样洁白细腻。
20. 碧云：绿色的云彩。
21. 掩冉：掩映。
22. 兔须：兔子身上的细毛，此处指笔。
23. 豪家：富人。
24. 贮金珠：储存金银珠宝。
25. 淡好：平淡的美好。
26. 贫所拘：贫穷的限制。
27. 倾嚢：把所有的钱都拿出来。
28. 獠奴：指少数民族的奴仆。
29. 就索：就要索取。
30. 诗句：诗中的句子。
31. 荣归途：荣耀地回家的路上。
32. 天下具眼：天下的人都看得清楚。
33. 芳名：美好的名声。
34. 借人言沽：借助别人的话来得到认可。
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赏析
这首诗歌描绘了作者与柯山制墨胡处士的交往过程。诗歌表达了胡处士对古隶墨模的执着追求，以及对作者的文人雅趣和独特品味的赞赏。同时，也表现了作者虽然贫困，却坚守品质的精神风貌。在诗人眼中，真正的价值不在于金钱的多少，而在于品质和道义的坚持。
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创作背景
《柯山制墨胡处士求隶字》是明代文人张炜的一首五言律诗，约作于16世纪初期。在明朝嘉靖年间，科举考试的形式发生了一些变化，更加注重书法水平，因此对墨的需求大增。这时期许多文人士大夫热衷于制墨、写字，交流技艺，张炜本人便是其中之一。
当时国家政治相对稳定，民间艺术文化蓬勃发展，书画成为一种时尚。而在社会阶层方面，庶民地位逐渐上升，普通百姓也开始关注自己的学识修养。
本诗通过描述胡处士向作者求隶字的过程，表现了制墨爱好者之间相互学习、探讨的真诚态度。诗人表示，自己的字写得不好，但他愿意把自己当作一面镜子，让胡处士来纠正和进步。这种谦逊的学习精神，正是当时文人圈子的一种风气。
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