静静地坐下来欣赏竹子，悠闲地散步也适合与樵夫一起。 人生的道理应该存在于某个地方，生活中的事情不需要太牵挂。 客人离开后清静的谈话变少了，一年年过去白发也逐渐增多。 随意运用着支遁的文笔，闲暇的时候书写逍遥自在的生活。

《自赠》：唐代诗人释契嵩创作的一首五言律诗。 1. 静坐还看竹，闲行亦合樵。 【注释】 静坐：安静地坐着。 看竹：欣赏竹子。这里“看”指观赏、欣赏。 闲行：悠闲行走。 合：应该。 樵：打柴。这里代指从事打柴劳动的人。 2. 道心应有在，生事合无憀。 【注释】 道心：指追求道德修养的心境。 应：表示推测或想象。 有在：存在于某处。 生事：指生活琐事。 合：应该。 无憀：无聊、无所依托。 3. 客去清谈少，年来白发饶。 【注释】 客去：客人离去。 清谈：高雅的谈论。 少：减少。 年：年份，这里指一年又一年。 白发饶：白头发增多。饶，多。 4. 漫将支遁笔，闲且赋逍遥。 【注释】 漫将：随意使用。 支遁笔：东晋名士支遁善于谈玄论佛，此处借用他的才情。 闲且：闲适时。 赋：创作诗歌。 逍遥：逍遥自在，自由自在。

这首诗是作者释契嵩的自赠之作，通过对日常生活的描绘，表达了诗人内心世界的宁静与追求。诗中描述了诗人的生活态度和人生观，展现了他的性情及精神境界。 首联“静坐还看竹，闲行亦合樵”，表现了诗人平和静默的生活状态。他以静观万物的心态欣赏竹子，以从容的步伐从事砍柴这种平常的劳动。诗人通过这样的日常生活场景传达出自己与自然的和谐相处，以及对平淡生活的热爱。 颔联“道心应有在，生事合无憀”，则进一步传达了诗人对生活的哲学思考。他相信道德真理存在于自然生活中，而非世俗的追求。他主张放弃无谓的欲望，回归生命的本质。在这里，诗人表达了自己追求内心平静的精神向往。 颈联“客去清谈少，年来白发饶”，反映出了诗人年岁增长的过程以及心境的变化。随着岁月的流转，头发渐白，访客减少，交谈变得稀少。这些变化体现了诗人沉稳内敛的个性特征。 尾联“漫将支遁笔，闲且赋逍遥”，揭示了诗人的人生态度和艺术追求。他借用东晋名士支遁的才情来展现自己的洒脱与豁达。诗人借此表达对隐逸生活的向往，并运用诗词这一艺术形式将自己的情怀寄托其中。

《自赠》是宋朝诗人释契嵩的一首五言律诗，创作于公元1000年左右。这首诗以表达人生哲理和超脱思想为主题，通过描绘自然景色，表现诗人对世事的淡然心态。 在公元1000年左右，释契嵩生活在北宋时期，当时国家政治相对稳定，经济繁荣。然而，社会矛盾依然尖锐，儒家思想的统治地位受到挑战。在这种背景下，释契嵩作为一位禅宗僧人，倡导出世思想，提倡人们关注内心世界的宁静和平。他的一生经历了许多困苦磨难，但也正因为这些经历，使他更加坚定了对禅宗教义的信仰。 在这首诗中，释契嵩通过对自然景色的描绘，表达了他的哲学思考和对人生的感悟。他认为，人生短暂，富贵荣华皆为虚妄，唯有内心的平静才是真实的幸福。这种观念在当时的社会环境下，具有很强的现实意义，对于引导人们追求精神境界的提升具有积极的影响。