1. 次幽居：这首诗的题目，意为“在幽静的住所中”。 2. 却粒烧丹：一种道家修炼的方法，即断绝谷物等食物的摄取，通过炼丹术来提升精神境界。这里指作者试图实践这种方法。 3. 未：表示没有。 4. 方：方法，办法。 5. 且：暂且，暂时。 6. 逃人事：逃离世俗事务，追求清静的生活。 7. 山房：山中的房屋，这里指作者的隐居之所。 8. 冷看：冷静地看待。 9. 桐叶：梧桐树的叶子。 10. 含秋思：含有秋天的思绪，表达了诗人对秋天的感慨。 11. 闲扫：闲暇时打扫。 12. 苔花：苔藓的花。 13. 背夕阳：背着夕阳的方向，意味着太阳即将落山。 14. 墙壁遍题：在墙壁上到处题诗。 15. 无酒句：没有饮酒的诗句。这里可能是在调侃自己虽然居住在山中，却没有写饮酒的诗。 16. 衣裳多带捣茶香：形容身上带有捣碎茶叶的香气。这里可能是在描述自己经常泡茶的情景。 17. 云深：云雾缭绕的地方，比喻深山幽谷。 18. 自是：自然是，意思是自然而然地。 19. 稀：很少。 20. 来往：前来拜访的人。 21. 婆饼：一种面食，这里可能是诗人用来形容敲门的声音。 22. 清昼长：白天寂静而漫长。

《次幽居》这首诗表达了诗人蔡槃向往隐居生活的愿望和对世俗纷争的逃避。首联“却粒烧丹未有方，且逃人事住山房”中，“却粒烧丹”借用了古代炼丹术士的故事，暗示诗人渴望通过修炼来摆脱世俗纷扰。“且逃人事住山房”则表现了诗人暂时舍弃红尘俗事，选择隐居山林的意愿。 颔联“冷看桐叶含秋思，闲扫苔花背夕阳”描绘了诗人在幽居生活中的情景。诗人冷静地观察桐叶上的秋色，悠闲地清扫着青苔花上的夕阳余晖。这两句形象地展现了诗人超脱尘世的心境。 颈联“墙壁遍题无酒句，衣裳多带捣茶香”中，诗人提到自己在墙壁上题写的诗句中没有涉及饮酒的内容，而衣物上则散发着捣茶的香气。这里，诗人表达了他的生活态度：远离酒色，追求清雅的生活品质。 尾联“云深自是稀来往，婆饼一声清昼长”以云深人稀的意境收尾，表达了诗人在幽居生活中享受孤独与宁静的心情。“婆饼一声清昼长”中的“婆饼”指做饭时的响声，这句意味着在幽静的环境中，一声饭熟的响声都能让人感受到白天的漫长与寂静。

这首诗名为《次幽居》，作者是明朝的蔡槃。它描绘了诗人在山野乡村中的宁静生活，表达了诗人对田园生活的向往和对隐居生活的热爱。 《次幽居》的创作时间为明朝晚期，大约是在16世纪末至17世纪初。在这个时期，明朝社会相对稳定，经济和文化发展迅速。然而，这个时期也充满了各种矛盾和问题，如政治腐败、社会不公、农民起义等。 在这段时间里，蔡槃的人生际遇颇有些波折。他出生在一个书香门第的家庭，自幼受到良好的教育。他曾担任过官职，但因为不满官场腐败而选择辞官回乡。回到家乡后，他开始专注于文学创作和教育事业，过着平静而充实的乡村生活。 在明朝晚期，文人士大夫们对归隐田园的生活非常向往。他们认为，与官场的纷扰相比，乡村生活更能让人保持心灵的纯净和高尚的品质。因此，许多文人都选择离开城市，来到乡村过上隐居的生活。蔡槃也不例外，他在《次幽居》中表达了自己对这种生活的热爱。