宽广的心境里，遥望着那位佳人，她在天涯海角。试问那大鹏鸟如何能凭借风力翱翔万里，蜗牛又如何能在争斗中强大。仙鹤出现在华表之间，人儿离去如同铜盘旋转般迅速，美好的时光如梦一场。突然间醒来，看见那群蚂蚁如翩翩起舞的小人儿，而窗外满是飞舞的尘埃。悠然自得。纵情游乐有何不可？人们都说我疯狂得失去了自我。我羡慕东方朔能够从容地面对皇帝的所在，也向往西王母把我当作她的儿郎。在人间开怀大笑，在海里畅游三回，毕竟是神仙的日子更悠长。一起去吧，想象着仙桃成熟后，或许可以偷偷品尝。

1. “渺渺吟怀”：形容诗人在寂静的环境中，思绪飘渺。 2. “佳人”：这里指诗人向往的美好事物或理想境地。 3. “望佳人兮，在天一方”：表示诗人渴望达到美好境地但感到遥远难以实现。 4. “鲲鹏九万”：借用庄子《逍遥游》中的“鲲鹏”意象，代表追求宏大的抱负与远大的目标。 5. “扶摇何力”：提问大鹏鸟乘风而上的力量来自于何处。 6. “蜗牛两角”：蜗牛的头上有两个触角，这里比喻人生的矛盾冲突。 7. “蛮触谁强”：古代寓言中有“蛮触之争”的故事，比喻为琐事争论。这里的“谁强”可理解为哪种生活状态更能使人满足。 8. “华表鹤来，铜盘人去”：象征人生的生死轮回。 9. “白日青天梦一场”：表示人生如梦，短暂易逝。 10. “俄然觉，正醯鸡舞瓮，野马飞窗”：突然间醒来，发现原来是梦境，如同小虫飞舞在酒缸之上，野马奔跑在窗户之间。 11. “徜徉”：悠然自得地徘徊。 12. “玩世何妨”：表达对世俗态度的不在乎。 13. “狂时不得狂”：表示想做回自己时不必顾虑太多。 14. “东方臣朔”：汉代的东方朔以诙谐著称，此处借指狂士。 15. “从容帝所”：传说东方朔曾陪伴汉武帝左右，应对自如。 16. “西真阿母”：神话传说中的西王母，又称瑶池金母。 17. “唤作儿郎”：被看作是天真无邪的少年。 18. “一笑人间，三游海上”：借指诗人摆脱尘世纷扰，追求仙境的生活态度。 19. “毕竟仙家日月长”：毕竟仙境里的时光更为悠长。 20. “相随去，想蟠桃熟后，也许偷尝”：表示希望追随仙人，品尝仙桃的美味。

《沁园春·夜梦，就树摘桃啖之，于中一枚甘苦》是元代著名词人白朴的一首表达梦想与现实的冲突的词篇。词的上阙通过描绘梦境和现实的对立，表达了作者渴望超凡脱俗的理想。下阙则借助古代神话人物的典故，展现出作者在面对纷扰世间的达观态度。整首词语言优美，意境深远，给人以无限的遐想空间。

《沁园春·夜梦，就树摘桃啖之，于中一枚甘苦》是元代著名曲作家白朴的一首抒怀词。此诗创作于元朝末年，大约公元1295年左右。 在这一时期，白朴已届晚年，经历世事沧桑。由于战乱和动荡，他一度流离失所，身心俱疲。然而，正是在这样的环境中，白朴对生活有了更为深刻的理解和体验。他将人生甘苦寄托在梦境中的桃子之上，表达出对生活的感慨和对美好的渴望。 这一时期，元朝统治下的中国历经战乱的洗礼，民众疾苦、社会矛盾激化。白朴亲身经历了社会的动荡不安，他深感人生的无常和现实的残酷。尽管如此，他仍然坚持自己的信念，将对美好生活的追求融入诗词之中，以此慰藉自己疲惫的心灵。