事业需要贤能之人辅助，建功立业等待英豪。优秀的人才受到赞美，许多人为之歌颂。阴阳之间有时会发生错误，日月也不能永远明亮。天时有时会有不顺，人事也常常遇到挫折。古代的高士们如园绮般退隐南岳，伯阳则选择隐居在西边的戎地。他们保全自己，追求道德的真谛，名利的荣耀不值得推崇。人们往往在开始的时候表现良好，但在过程中很难坚持到最后。看看那些上古的优秀之士，他们的美好品质万世传颂，如同清风一般拂过人间。

王业：指帝王之业。 元凯：指贤才。 康哉：赞美国家政治的和谐安定。 多士：众多的贤能之士。 颂声隆：赞美之声四起。 阴阳：古代哲学概念，代表自然界相互对立又依存的力量。 舛错：指错误和不正常的事物。 日月不常融：比喻事物有起有落。 天时：自然界的时序变化。 否泰：坏与好的交替变化。 园绮：指古代的隐士。 遁：隐居。 南岳：泛指南方的山岳。 伯阳：指老子。 西戎：西方的少数民族。 保身：保持自己的身心。 念道真：追求真理。 宠耀：指官场的荣耀。 鲜：少。 剋厥终：坚持到底。 休哉：表示赞美。 上世士：前世的贤士。 万载：万年。 垂清风：留下美好的风范。

《咏怀 其七十一》阮籍是一首阐述人生哲理的诗。诗人以王业需要贤良辅佐、建功立业期待英雄开头，表达了对成功之路的坚定信念。然而，世事无常，阴阳、日月都有得失，时运有好坏，人生亦有波折。因此，学会适时地保全自己、坚守正道尤为重要。在这样的背景下，诗人们选择离开繁华的世界，如园绮遁入南岳、伯阳隐于西戎。这些举动并不是放弃事业，而是为了更好地追求人生的真谛，确保宠辱不惊，不迷失在荣华富贵中。 本诗强调了一个道理：人们往往容易在开始时设定良好的目标，但却很少有人能坚持到底。所以，真正值得称道的伟大人物是能始终保持初衷，用他们的德行流芳百世。诗人阮籍以其独到的见解和优美的诗句，引领读者深思个人价值观与人生态度，为我们树立了榜样。

《咏怀 其七十一》这首诗出自魏晋时期的文学家阮籍。这首诗的创作时间在公元263年，此时正值三国末期，天下大乱，战事频繁。阮籍生活在这样的时代背景下，他的一生经历了汉末、三国和晋初的乱世，饱受战乱之苦。 在创作这首诗时，阮籍已年至花甲，经历了诸多人生波折。他曾担任曹魏朝廷的官员，但因不愿卷入政治斗争，辞官回乡，过起了隐逸的生活。尽管如此，他仍然关注着国家和社会的发展，对时代的动荡感到忧虑和痛心。 在这首诗中，阮籍以深沉的情感表达了对战乱和世事无常的感慨，同时也展现了他崇尚自然、追求内心平静的人生态度。这首诗既是阮籍对自己人生的反思，也是对当时社会现实的反映。