潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其四
贤者必得贵，仁者必得寿。
天人何闲然，如契钥相受。
先生迈种德，无觊报自厚。
应笑昌黎翁，区区说南斗。
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作者简介
程洵，字子骏，号南溪居士，南宋时期徽州休宁（今安徽省黄山市休宁县）人。他生于宋徽宗崇宁五年（1106年），卒于宋理宗宝祐六年（1258年），享年五十二岁。
程洵是南宋著名的学者、文人，他的生平事迹主...查看更多
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译文
有才德的人必然得到尊贵地位，有仁爱之心的人必然长寿。
天意和人心紧密相连，如同钥匙与锁的关系。
那些德行高尚的先生们，不必期待回报而自然能获得丰厚的回馈。
相比之下，那位昌黎翁的看法就狭隘了些，他只是简单地谈论南斗。
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释义
【注释】
1. 潘提刑：未详所指，可能是指某位姓潘的提刑官。
2. 四首：这是关于潘提刑生日的四首诗中的一首。
3. 介眉寿：眉寿，长寿的象征；介眉寿，祝人长寿之意。
4. 以...为韵：以...为诗的韵律标准。
5. 贤者：德行高尚的人。
6. 必得贵：必定会得到高贵的地位。
7. 仁者：具有仁爱之心的人。
8. 必得寿：必定会得到长寿。
9. 天人：自然与人的关系。
10. 何闲然：为何如此明显。
11. 如契钥相受：就像契合的钥匙相互接受。
12. 先生：对潘提刑的尊称。
13. 迈种德：广种美德。
14. 无觊报：不要期待回报。
15. 自厚：自我积累。
16. 应笑：应该嘲笑。
17. 昌黎翁：韩愈，唐代文学家，世称“昌黎先生”。
18. 区区：这里表示重视的样子。
19. 南斗：星宿名，古人认为南斗主寿，此处泛指星辰神灵。
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赏析
这首诗以“天人何闲然，如契钥相受”为主题，强调天人之合的重要性。诗中的“贤者必得贵，仁者必得寿”阐述了人们应有的价值观——贤能者的尊贵与仁者长寿是对他们道德品质的回报。而“天人何闲然，如契钥相受”则暗示了自然和人的和谐共处。诗人还通过对比，讽刺了昌黎翁在理解天人和合上的狭隘。总体而言，这是一首表达了作者关于道德与长寿观念以及天人合一理念的诗篇。
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创作背景
《潘提刑生日四首用以介眉寿为韵 其四》是南宋诗人程洵于庆元五年（公元1199年）为潘提刑所作的祝寿诗。在这个时期，南宋正处于金朝的压迫之下，政治环境动荡不安。
程洵在当时是一位有志于国家的文人，他希望通过自己的才学为国家做出贡献。然而，由于时局复杂，他的政治抱负并未得到实现。在这样的背景下，他为潘提刑写下了这首祝寿诗，表达了他对寿星的敬意和对美好生活的向往。
在诗歌中，程洵以“草木知春早，江山入望长”开篇，描绘了春天的美好景象，寓意潘提刑如同春天一般，给人们带来温暖和希望。接下来，他以“功名端有命，谈笑却无妨”劝诫潘提刑不要过于执着功名，保持乐观的心态。最后，他以“但愿人长寿，年年酒满觴”祝愿潘提刑健康长寿，生活美满。
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