东皇的职责是有期限的，今年的春天比去年要晚一些。 还未让桃花盛开得如红霞般灿烂，已经让柳叶新生出一片青翠。

注释： 1. 解事：理解，明白。这里指自然规律的理解。 2. 东皇：即太昊、东皇太一，中国古代神话中的上帝，是至高的天神，主宰天地万物。在这里是指春天的到来。 3. 有期：有一定的时期或时间。 4. 未教红著桃开脸：这里的“教”是使动用法，意思是使得某种情况发生，译为现代汉语就是“让……”的意思；红著是古文中的词语，现在不用了，这里可以理解为桃花盛开；开脸则是花开的样子。这句话的意思是：还没到桃花盛开的时候。 5. 先放青还柳作眉：这里的“放”是指植物的生长；“青还柳”指的是柳树的嫩芽；“作眉”是指长出柳叶的形状像眉毛一样。这句话的意思是：柳树已经早早地长出了绿色的嫩芽。

这首诗是南宋诗人程洵的一首描绘春天的诗。首句“解事东皇自有期”，表达了作者对季节变换的领悟。东皇，是中国古代神话中的春神，掌管春天的来临和万物的生长。这里的“解事”，意味着作者理解并接受自然界的规律，知道春天会如期而至。 接着，作者在第二句中对比了今年的春天与去年：“今年春较去年迟”。这句诗传达出对时间流逝的感慨，同时也强调了春天的宝贵。因为春天的短暂，所以诗人更加珍惜。 第三、四句“未教红著桃开脸，先放青还柳作眉”，是对春天的具体描绘。这两句诗通过比喻的手法，形象地展现了春天的美景。“红著桃开脸”，意为桃花还没有完全盛开，花瓣还没有变得通红；而“青还柳作眉”，则描述了柳树的新叶还没有变成绿色，宛如美人尚未描画的眉毛。这种细腻的色彩描绘，使人们仿佛身临其境，感受到了春天的美好。 整首诗通过对春天的观察和感受，表达了对时间的敬畏和对自然的赞美。诗人运用生动的比喻和细腻的描绘，成功地传达了春天的美丽和短暂，令人回味无穷。

这首诗《次韵张顺之春日杂诗 其一》是南宋时期的诗人程洵所作。创作时间为公元1167年前后，即南宋孝宗时期。 在当时的时代背景下，北宋灭亡后，南宋偏安江南，但社会相对安定，经济发展，文化繁荣，不少文人墨客在此时创作了许多诗篇。然而，民族矛盾和阶级矛盾仍然尖锐，诗人们渴望北伐恢复故土的爱国情怀始终难以忘怀。 程洵生活在这一时期，他曾一度参与科举考试，但最终未能及第。后来他弃仕从文，潜心学术，成为一位著名的学者和教育家。他在诗歌创作上表现出了很高的造诣，这首《次韵张顺之春日杂诗 其一》便是其中之一。 在这首诗中，程洵描绘了春天的美好景象，表达了诗人对美好时光的珍惜和对生活的热爱。同时，也传达出他对人生哲理的感悟，体现了诗人的人生态度。