尊敬的青帝之子，居住在碧莲宫殿之中，不需要乘坐白色的云车和龙车。在遥远的瑶池路上，你的羽毛衣裳被雨水打湿，而那冰冷的玉佩在明亮的月光下闪闪发光。

注释： 1. 青帝子：即指东海三神山之一的青丘山中的神仙，此代指神仙。 2. 碧莲宫：古代诗文中常用以比喻仙境或天堂。 3. 云车：仙人所乘之车，此处借指仙人。 4. 白龙：龙的一种，古人认为是祥瑞的象征。 5. 瑶池：传说中西王母居住的地方，位于昆仑山之上。 6. 羽衣：羽毛制成的衣服，常用来形容仙人的服饰。 7. 玉佩：古代贵族佩戴的玉器，用以显示身份。

《桂殿秋（寿于湖先生）》赏析： 这首词以神话传说为背景，描绘了仙界的景象。词中“青帝子”、“碧莲宫”等词语表明了主人公的身份——青帝之子，居住在碧莲宫中。他既不驾云车，也不骑白龙，表现出超脱世俗的神仙气质。下阕中的“瑶池路远羽衣湿”和“玉佩冷冷明月中”则刻画了仙人在遥远的路程上受到明月清光的洗礼，展现出超凡脱俗的形象。整首词意境优美，给人以无限的遐想空间。

《桂殿秋（寿于湖先生）》是南宋著名词人刘翰所作。据史书记载，这首词创作于南宋时期，大约在公元1127年-1279年之间。这个时期，南宋朝廷偏安江南，虽经济繁荣，但政治腐败、军事软弱，内外矛盾重重。 刘翰，生卒年不详，字武子，号隐君，山东滨州人。他的一生波澜不惊，是一个典型的士大夫形象。他的词作以婉约为主，多描绘自然风光和男女之情，但也有反映社会现实的佳作。他的作品在当时的文人阶层中颇受推崇，但他的名声并未流传后世。 在这个时代，国家政治局势动荡不安，民族矛盾激化，战乱频繁。而刘翰则在江南度过了平静的晚年。在他的生活中，除了官场上的浮沉，还有对家乡、亲友的思念和对往事的回忆。这种情感体现在他的作品中，如《桂殿秋（寿于湖先生）》等，成为了南宋词坛上的一股清流。