知道自己的无知并不是真的无知，淡定从容的我才能找到真实的自我。原来这一脉相承的曹溪之水，正是来自五子峰顶那孤独的明月。

注释： 1. 如愚：诗中的僧人，他具有悟性，并且不炫耀自己的智慧，有若愚之意。这里的“愚”指大智若愚，是佛教修行中的一种境界。 2. 嗒然：失意的样子，这里表示诗人对世俗的淡然态度。 3. 真吾：真实的自我，诗人在与如愚上人的交往中认识到了自己真实的内心世界。 4. 怪来：怪不得的意思。 5. 一脉：一条脉络，这里指曹溪水源远流长。 6. 曹溪：禅宗的一个派别，六祖慧能弘扬禅宗南宗禅法的重要场所。这里比喻禅宗思想精髓。 7. 五子峰：位于湖南衡山南岳七十二峰之一，具体指五个小山峰。

这首诗是黄琮写给五子石如愚上人的一首赞颂诗。诗人通过对如愚上人的赞美，表达了对自己内心的反省和对人生哲理的领悟。在诗中，黄琮首先强调了“如愚”并不是真正的愚昧，而是具有高深智慧的象征。接着，他通过自我反思，认识到真正的自己应该是那个保持淡然心态的人。然后，诗人以五子峰头的明月为喻，形象地描绘出如愚上人所具备的清高品格。整首诗充满了哲理思考，展现了诗人对人生哲理的独特见解。

《赠五子石如愚上人》这首诗是唐代著名诗人黄琮所创作的。此诗描绘了诗人在五台山寻友的过程中的所见所感。五台山是中国著名的佛教圣地之一，位于山西省忻州市。这首诗展现了黄琮对僧人朋友的敬仰之情，以及对山水风光的热爱。 在创作这首诗时，黄琮正处于他的中年时期。在这段时间里，他经历了官场的起起伏伏，这也使得他对人生有了更深刻的理解和感悟。这一时期的唐朝社会相对稳定，经济繁荣，文化艺术得到了空前的发展。 在这样的时代背景下，黄琮以敏锐的观察力和独特的人文情怀，将五台山的美景和僧人的境界巧妙地融入到诗歌之中。他用细腻的笔触描绘了五子石的形状、颜色以及周围的生态环境，同时也表达了对于友人如愚上人的钦佩和敬意。这首诗意境高远，给人以深深的感动。