美好的花朵在春天的阳光下绽放，而秋天的落叶凋零。当秋天到来时，绿叶变成了枯黄的叶子。繁华过后，留下的只是宁静与真实。笔直的树干经受住严寒的考验，而根部则在新春开始生长。快乐不足以依靠，保持朴实和纯真才是根本。每一种生物都有自己的追求，不仅仅是松树和柏树坚守着信仰。不要因为风霜而悲叹，其中蕴含着生命的大道。

1. 拟古：组诗名，李含章共作有十二首，这是其中的第三首。 2. 芳葩：芬芳的花朵。 3. 熙春阳：春天阳光和煦。熙，温暖；春阳，春天的阳光。 4. 零叶：凋零的叶子。 5. 凛秋辰：秋天的早晨寒冷。凛，寒冷；秋辰，秋天的早晨。 6. 商飙：秋风。商，五音之一，配秋；飙，疾风。 7. 歘：快速。 8. 春阳、零叶、商飙：是古人对四季变化的诗意表述。 9. 绿叶成枯薪：绿叶变成了枯枝，喻指植物在秋天凋谢。 10. 芬华：芳香的花草。 11. 淡泊：恬淡寡欲。 12. 直干：挺拔的树干。 13. 凌严霜：面对严寒的霜冻。凌，面对；严霜，严寒的霜冻。 14. 根荄：植物的根部。 15. 肇先春：开始新的生命。肇，起始；先春，早春。 16. 敷愉：愉悦的样子。 17. 安足恃：不足以依赖。安，疑问副词，表示否定；足恃，足够依靠。 18. 葆璞：保持质朴的品质。葆，保持；璞，未经雕琢的玉石，比喻质朴。 19. 孤生：单独生长。 20. 志：意志、意向。 21. 岂惟：哪里只是。 22. 松柏贞：松柏的品质，即坚贞不屈。贞，坚定的品质。

这首诗名为《拟古 其三》，是诗人李含章根据古代诗词的意境和表达方式创作的。诗中以花的开放和凋谢、树叶的繁茂与枯萎来比喻人生的起起落落，表达了作者在面对人生百态时的从容态度。 首先，“芳葩熙春阳，零叶凛秋辰”两句描绘了春天的花朵在阳光下绽放，秋天的叶子在寒冷中凋零的景象。这象征着生命的旺盛与衰败，也是诗人对自然规律的观察和理解。 紧接着，“商飙歘以来，绿叶成枯薪”两句描述了秋天来临，绿叶变成了枯黄的落叶，就像燃烧后的柴火。这里表达了季节更替、生命轮回的观念，也暗示了人生中的起起起落变化。 接下来，“芬华既云逝，淡泊全其真”两句意味着繁华过后，一切都归于平淡，只有真实的东西才能留存下来。这里传达出作者对人生真谛的领悟，即无论是辉煌还是平凡，最重要的是保持真实的自我。 随后，“直干凌严霜，根荄肇先春”两句则以松柏为喻，赞美了它们面对严寒的坚韧品质。这里表达了作者对顽强精神的赞美，同时也启示我们要有坚韧的品质，以应对生活中的困难和挑战。 最后，“敷愉安足恃，葆璞完吾淳。孤生各有志，岂惟松柏贞。莫嗟风霜惨，中有大造仁”四句进一步强调了作者的人生态度。他认为，短暂的快乐不足以依赖，只有保持纯真的品质才是最重要的。每个人都有自己的理想和追求，就像松柏一样坚定不屈。即使生活中充满了风霜之苦，也要看到其中蕴含的大自然的仁爱。

《拟古 其三》是清代诗人李含章的一首佳作。这首诗的创作时间是清朝时期，具体时间未详。在这段时间里，中国社会正处于封建社会的晚期，清朝统治者对文化、艺术有着严格的控制。 李含章（约1759-1791），字兰贞，江苏长洲人，她是清朝著名的女诗人，出身书香门第，自幼受到良好的教育。在女性地位低下的封建社会，她凭借自己的才华和学识，成为了一位颇有影响力的女诗人。然而，由于当时的社会风俗和家庭观念的限制，她的诗歌创作并未得到广泛的认可和传播。 在《拟古 其三》这首诗歌中，李含章以古代神话传说中的人物为素材，通过对女娲、嫦娥等神话人物的描绘，表达了她对人生命运、爱情婚姻以及女性地位的思考。这首诗既有对古代神话传说的回顾，又充满了现实关怀，展现了李含章作为一个女性诗人的独特视角和深刻思考。